陈畅 - 同济大学 - 人文学院

个人简介

陈畅，男，1978年生，广东梅县人，哲学博士，同济大学人文学院哲学系教授，博士生导师，主要从事中国哲学研究。教育背景 1996年至2007年，就读于中山大学哲学系，先后获哲学学士（2000年）、哲学硕士（2003年）、哲学博士（2007年）学位工作履历 2007年7月至2009年7月在武汉大学哲学学院从事博士后研究 2009年7月至2013年1月任教于暨南大学哲学研究所 2013年2月起任教于同济大学人文学院哲学系

研究领域

儒学哲学、宋元明清哲学、现代新儒学

近期论文

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《论刘宗周晚年思想中的“独体”概念》，载于《哲学动态》2008年第9期；《孙慎行慎独学的义理结构》，载于《中国哲学史》（季刊）2009年第2期；《论< 明儒学案>的道统论话语建构》，载于《学海》2012年第1期；《刘宗周慎独哲学的政教义蕴》，载于《集美大学学报》（哲社版）2014年第4期；《宋明理学中的研几义蕴——以朱子、白沙、阳明后学、蕺山为中心》，载于杨国荣主编《思想与文化》（第十四辑），华东师范大学出版社，2014年；《牟宗三与刘宗周论寂感真几：比较与省思》，载于《现代哲学》2015年第6期；《< 明儒学案>中的宗传与道统——论< 明儒学案>的著述性质》，载于《哲学动态》2016年第11期。人大复印资料《中国哲学》2017年第2期全文转载。人大复印资料《哲学文摘》2017年第2期转载，标题改为《论< 明儒学案>的著述性质》；《阳明学的道问学开展途径——论蕺山学派格物思想的哲学义蕴》，载于《社会科学》2017年第5期；《从“以知解独”到“以自解独”——论阳明学派慎独工夫转向及其哲学意义》，载于《浙江社会科学》2017年第12期；《理学视域中的道统与政教——以朱子《论语集注》为中心的考察》，载于《现代哲学》2018年第1期。人大复印资料《中国哲学》2018年第6期全文转载；《以礼化俗视野中的理学道统世界——以管志道、刘宗周的家礼实践为例》，载于《同济大学学报》（社会科学版）2018年第1期；《性理与救世——唐文治论慎独工夫原型及其思想史意义》，载于《集美大学学报( 哲社版)》2017年第4期；《性善：指引抑或实体？》，载于刘小枫、陈少明主编《经典与解释》第4辑《荷尔德林的新神话》，华夏出版社，2004年。《管志道三教一致论初探》，载于杨国荣主编《思想与文化》第8辑《现代性的中国视域》，华东师范大学出版社，2008年；《刘宗周中晚年思想转变及其哲学意义》，载于冯天瑜主编《人文论丛》2009年卷，中国社会科学出版社，2010年；《气学传统及早期启蒙思潮》，载于郭齐勇主编《当代中国哲学研究（1949—2009）》，中国社会科学出版社，2011年；《刘宗周思想与气论哲学的创造转化》，载于郭齐勇、吴根友主编《近世哲学的发展与中国哲学的创造转化》，中国社会科学出版社，2014年；《心学辨义——兼评牟宗三先生的理学研究》，载于《当代儒学》第6辑，广西师范大学出版社2014年；《阳明学自然思想及其开展——从王阳明到刘宗周》，载于《王学研究（第六辑）》，社会科学文献出版社2017年；《个体性与公共性之间——论< 明儒学案>的形上学结构及其当代意义》，载于《中国哲学史》2019年第5期。人大复印资料《中国哲学》2019年第12期全文转载；《梁漱溟的新心学——心学形上学视野中的“伦理社会”学说研究》，载于《社会科学》2019年第9期；《良知与恕道——心学伦理的内在张力及其克服》，载于《道德与文明》2019年第5期；《明清之际哲学转向的气学视野——以黄宗羲< 明儒学案>< 孟子师说>为中心》，载于《现代哲学》2019年第5期。《东林学派的“新心学”建构——论明清之际哲学转向的一个新视角》，载于《中山大学学报》（社会科学版）2020年第3期；《机制、存有与政教——明代哲学自然之辨的三个向度》，载于《哲学与文化》2021年第5期；《理学与三代之治：论黄宗羲思想中形上学、道统与政教的开展》，载于《哲学动态》2021年第6期；编著(译著) 专著《自然与政教——刘宗周慎独哲学研究》，上海人民出版社2016年版；《理学道统的思想世界》，上海书店出版社2017年版。编著《黄宗羲与明清哲学》，上海人民出版社2021年版；《儒学与古典学评论（第三辑）》，上海人民出版社2016年版。点校整理罗汝芳《盱坛直诠》，收入《儒藏》精华编第195册，北京大学出版社2013年版。