王敬慧 - 清华大学 - 外国语言文学系

个人简介

学历 2006年获北京语言大学文学博士学位 1996年获吉林大学英语语言文学硕士学位 1993年获吉林师范大学英语语言文学学士学位工作经历 2014年12月至今清华大学人文学院外文系教授 2005年12月至2014年12月清华大学人文学院外文系副教授 1998年8月至2005年12月清华大学人文学院外文系讲师 1996年7月至1998年7月清华大学人文学院外文系助教其中 2007年至2008年墨尔本大学博士后澳大利亚研究 2005年9月至2006年3月美国宾州州立大学比较文学系，博士生交换学习 2002年9月至2003年3月美国印第安纳大学比较文学系访学学术兼职中国澳大利亚研究学会，理事参加或主持的项目主持后现代社群与库切文本研究，国家社科项目 2015-2018年多元主义视角下的大洋洲文学, 社科基金重点项目 2016-2019年，子课题负责人主持中国楹联艺术的英译与输出国门，亚洲发展中心重点项目 2015-2018年参加世界文学与中国现代文学，北京市哲学社会科学规划重大项目 2014-2025年子课题负责人参加马克思主义与世界文学，国家社科重点项目 2015-2018年子课题负责人参加多元文化视角下的大洋洲文学，国家社科重点项目 2016-2019年子课题负责人参加20世纪中国文学选集英文版国家新闻出版总署重点项目 2009-2015年子课题负责人

研究领域

英美文学、当代西方文论、比较文学、世界文学、文化研究等

近期论文

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专著《库切评传》，北京大学出版社，2010年11月；主编教材《博士生入学考试英语备考指南》，清华大学出版社 2012年5月《MBA英语教程》，清华大学出版社，2005年，并连续再版5年参与编写的教材《学术综合英语》（学生用书和教师用书），上海外语教育出版社 2008年《工程硕士研究生英语教程》教材及教师参考书，清华大学出版社，2001年《MBA英语写作教程》，教材及教师参考书，中国人民大学出版社，2000年《清华大学远程教育——综合英语》, 清华大学出版社, 2000年《欧洲文学史》，商务印书馆，2001年《MBA英语写作教程》及教师参考书，中国人民大学出版社，2000年译著 The art of Chinese Couplets, Paramus, New Jersey, Homa& Sekey Books, 2016 《中国对联艺术》英文版，浙江摄影出版社， 2016年《缔造纳尼亚传奇的男孩——C.S.路易斯传》黑龙江教育出版社 2017年《库切写意人生》浙江文艺出版社， 2017年《福》浙江文艺出版社， 2013年《后现代主义与大众文化》北京大学出版社 2011年《十三人的晚宴》台湾远流出版公司 2002年 A&HCI收录的论文 “Serve the People” from 1944 to 2005，Neohelicon，June 2016, Volume 43, Issue 1, pp 45–57 Hallucination and Madness：The Impact of Censorship on Mo Yan’s Writing, Minnesota Review, Vol.82, 2014 pp 97-110 “两种帝国理念的对照:论库切寓言体小说《等待野蛮人》”，《外国文学研究》 2006年12月，第153-158页其他学术论文从《星际穿越》到《降临》——从时间的非线性到文字的非线性，《中国社会科学报》，2017年3月7日从解构西方强制阐释到建构中国文论体系——张江近年来对当代西方文论的批判性研究，《文学理论前沿》第14辑，2016年，清华大学出版社，第147-165页关于《小于一》——布罗茨基与库切的文学理念交集, 《世界文学》2016年第1期, 第207页-218页 “君子观”与“人的全面发展观”——中国传统智慧与马克思主义哲学之契合点，《马克思主义美学研究》, 2016，第92-100页 “亚洲世纪的澳大利亚文化研究”，《山东外语教学》, 2015年第2期，第62-68页 “作为文学批评家的世界主义者库切”，《文学理论前沿》第12辑，2015年，清华大学出版社，第174-195页 Religious Elements in Mo Yan’s and Yan Lianke’s Works, Mo Yan in Context, Purdue University Press, 2014, pp139-152 “一 + 二 + 上 + 下 + 止 = 正，On the Necessity of Being Respectful, Resolute and Responsible”， Journal Nexus， Volume 67， 2014 “库切与凯里写作视角比较研究”，《西华大学学报》(哲学社会科学版)，2014年02期，第59-61页 “《福》与《鲁滨逊漂流记》的互文性”, 《诺贝尔文学奖作家论》，漓江出版社，2013, 第282-288页 “澳大利亚——古今交织，光影交错的国度”，《品味经典》，2013年第6期, 第63-70页 “食肉？还是不食肉？这不是一个问题！” 《品味经典》2013年第4期, 第54-63页 “论父亲在孩童教育中的作用——读库切新作《耶稣的童年》”, 《外国文学动态》，2013年第3期, 第25-27页 “沉默的库切与舞动的文字”, 《中华读书报》 2013年04月24日 “这里有每个人的童年——评《耶稣的童年》”, 《光明日报》 2013年04月16日 “赋格音乐中的舞者——库切与他的人” ，《库切研究与后殖民文学》，武汉大学出版社，2011年5月，第101-111页 “人类对动物的尊重与理解会使谁受益？”，《美国纽伯瑞金奖――青少年文学作品研究》，2009，第37-42页 “当东方的释迦牟尼遭遇西方的上帝”，《美国纽伯瑞金奖――青少年文学作品研究》，2009，第9-15页 “选择儿童书是否要首先强调教育意义？”，《美国纽伯瑞金奖――青少年文学作品研究》，2009，第48-52页 “不朽的威廉？布莱克”，《美国纽伯瑞金奖――青少年文学作品研究》，2009，第125-129页 “诗歌可以怎样读？”，《美国纽伯瑞金奖――青少年文学作品研究》，2009，第138-143页 “Scrupulous Subjectivity: A Diasporic Deposit in Waiting for the Barbarians”， J. M. Coetzee, Critical Perspectives, Pencraft International, 2008, P52-67 “J.M.库切的新作《灾年日记》兼音乐叙述结构分析”，《外国文学动态》, 2008年2期，第12-15页 “易卜生与库切:在自我流散中昭扬孤独的内在力量”，《周口师范学院学报》，2007年4月，第26-28页 “库切与流散文学――从《等待野蛮人》管窥流散文学的欣赏角度”，《思想文综No.9 》暨南大学出版社，2005，第232－244页