黄蕉风 - 北京师范大学-香港浸会大学

个人简介

我于2018年毕业于香港浸会大学，获哲学博士学位。2019年入职UIC，负责讲授大学国文、中国社会思潮、中国历史与文明专题、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、思想道德与法治、中西文化交流等课程。教学中西文化交流大学国文中国社会思潮中国历史与文明专题毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论思想道德与法治

研究领域

墨学、先秦诸子学、跨文化对话、近代中国教会史、近代中国知识分子个案研究

近期论文

查看导师最新文章（温馨提示：请注意重名现象，建议点开原文通过作者单位确认）

专书章节〈只要种子不死，无虑花果飘零——方授楚的《墨学源流》〉（导读），收入方授楚著《墨学源流》（北京：商务印书馆，2015年），页342-361。〈墨家：兼爱利人〉，收入韩星、朱康有主编《国学经典大学生读本》（北京：中国人民大学出版社，2017年），页235-243。〈再现墨家的千古悲情〉，收入高渔著《墨杀》（济南：山东人民出版社，2016年），页189-192。〈墨家到底是人文学派，还是神文宗教〉，收入崔任杰主编《墨学与地域文化》（武都：武都哲学与文化学会，2019年），页105-111。〈圣之时者，百世豪杰——评曾纪鑫《抗倭名将俞大猷》〉，收入冰马主编《赋得古原击剑——曾纪鑫著<抗倭名将俞大猷>评论集》（新北：凌零出版社，2021年），页184-187。会议发表 2013年4月，于华东师范大学主办的国际新子学研讨会上发表题为〈我对大陆新儒家及新诸子学学派的一点怀疑〉的论文。 2013年6月，于南开大学主办的“中国儒学与法律文化研究会2013年年会暨学术研讨会”发表论文〈反思所谓“儒家宪政”——由墨学的视角而观之〉。 2014年12月12–13日于香港浸会大学主办的“先秦诸子与战争伦理”研讨会上发表题为〈墨家兼爱新诠——新的全球伦理黄金律〉的论文。 2015年4月17–20日于华东师范大学主办的国际新子学研讨会上题为〈告别路径依赖，建构大乘墨学〉的论文。 2015年6月，于新加坡国立大学与香港浸会大学联合主办的研究生论坛发表论文〈大乘墨学——发展新时代墨学的新理路〉。 2015年11月23日于香港浸会大学饶宗颐国学院主办的“普世价值再思”论坛上发表题为〈再思中国墨学发展史〉的论文。 2016年6月，于韩国梨花女子大学、韩国延世大学与香港浸会大学联合主办的研究生论坛发表论文〈论墨学的普世维度〉。 2016年8月，于滕州国际墨学研讨会上做大会主题发言，并发表论文〈大乘墨学与墨学复兴〉。 2017年6月28日于中国社会科学院文学研究所与香港浸会大学联合主办的“文学艺术与社会”学术研讨会上发表题为〈耶墨对话──民国墨学被遮蔽的面向〉的论文。 2018年9月26—28日于中国社会科学院宗教所、中山大学哲学系联合主办的“中国首届宗教学青年学者论坛”发表论文〈墨家的非命观——对人间祸福的一种准宗教式回应〉。 2018年11月10日—12日于华东师范大学先秦诸子研究中心主办的“现代诸子学发展与创新国际学术研讨会”上发表论文〈回顾与反思：新子学视野下看新墨学的创构〉。 2018年12月5日—9日于香港中文大学崇基学院主办“第九届基督教与中国社会文化国际青年学者研讨会”上发表论文〈“耶墨对话思潮”研究前瞻〉。 2019年7月12——14日，中国社会学年会主办“宗教社会学论域中的中国信仰状况研究”论坛，发表论文〈信仰中心、神论模式与建制组织：先秦墨家宗教形态蠡测——籍由马克思韦伯的视角而观之〉。 2019年8月23日——24日，香港中国神学研究院、香港浸会大学应用伦理中心主办“和合本中文圣经百周年纪念研讨会”，发表论文〈“活耶”与“死墨”之间的对话——考察民国“耶墨对话”思潮〉。 2020年9月27日，南京大学现代经学与世界文明研究中心、南京大学香港研究所联合主办的“文明对话中的中国与世界”学术研讨会，发表论文〈文明对话视野下的香港新生代〉。 2020年11月7日，香港弘力书院、CIEA、香港李宝椿联合世界书院、香港浸会大学饶宗颐国学院、香港教育大学中文系联合举办的“国际教育下的古典经典学习”论坛（第二届CIEA香港同城论坛）发表论文〈以怀特海古典教育理念审视当代读经运动〉。 2020年11月21—22日，山东大学儒学高等研究院与滕州市墨子研究中心联合举办的“国际墨子鲁班学术研讨会暨儒学全球论坛（2020）：儒墨会通与国家治理”国际学术研讨会，发表论文〈浅析墨家教团的组织形式〉。 <“墨教”探微>，“中国哲学的核心、边界与未来”，中国哲学史学会2021年年会，2021年11月12日—14日。 <“法仪”与“三表”：先秦墨家讨论天鬼信仰的总纲目与方法论>，“墨家学说与新时代治国理政实践”，第十四届墨子国际学术研讨会，2023年（已入选）。专文〈心中担道义，妙笔书美文——访儿童文学作家李秋沅〉，《天风》2013年12期（上海：中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会），页49-52。〈耶墨并提——吴雷川的耶墨观〉，载Robin Visser、乐钢主编，韩晗执行主编《东亚人文》（台北：独立作家，2014年），页149-178。〈以生命来影响生命——李秋沅儿童文学作品的精神图式〉，载《教育研究与评论》（南京：江苏教育出版社，2016年），页109-117。〈告别路径依赖，建构大乘墨学——新子学视野下的墨学发展进路〉，载方勇主编《诸子学刊》（第十三辑）（上海：上海古籍出版社，2017年），页406-413。〈墨家“爱与和平”之道，新的“全球伦理黄金律”〉,载罗秉祥主编《先秦诸子与战争伦理》（香港：中华书局，2016年），页237-270。〈墨虽旧学，其命维新——序顾如《立墨——墨子精义释诂》〉，载庄伟杰主编《语言与文化研究》（第八卷）（北京：光明日报出版社，2017年），页255-259。〈普世爱人如何可能？墨家兼爱观对血亲伦理的突破〉，载方勇主编《诸子学刊》第十九辑，（上海：上海古籍出版社，2019年），页189-202。〈民国墨学复兴思潮中的“耶墨对话”——以张亦镜、王治心、吴雷川为例〉，载黄保罗主编《国学与西学》，（赫尔辛基：芬兰赫尔辛基大学，2021年11月），页143-162（2021年《国学与西学》国际期刊年度优秀论文奖）。〈墨家对人间祸福与自由意志的看法——藉由神义论视角而观之〉，方勇主编《诸子学刊》（第二十三辑），（上海：上海古籍出版社，2021年），页176-198。〈学界有关墨家宗教思想及其建制之研究成果評述〉，《职大学报》，2021年第2期，页23-29。〈复古抑或革新：论墨家“新教式”的礼乐革命——以节葬、非乐为例〉，《中文学刊》，2021年第4期，页14-23。〈墨家何以成“教”？反思墨学研究中的“墨教问题”〉，《人文与社科亚太学刊》，2021年第1期，页48-57。 <务实与人道：墨家“工匠精神”之思想内涵>,《职大学报》，2021年，页27-37。 <墨家与基督教在近代中国的相遇——百年“耶墨对话”思潮回眸>，《福音与当代中国》，2021年，页1-6。〈人文式的还是神文式的：再思墨家“天志”的两种理解路径〉，《大学语文论丛》，2022年第2期，页145-152。〈论墨家“兼爱精神”的普世维度——兼回应教宗方济各通谕《致众弟兄》〉，载《鼎》（香港：天主教去圣神研究中心，2022年），待刊。编著《非儒——该中国墨学登场了》（“墨教文丛”第一辑），悉尼：国际华文出版社，2016年。《立墨——墨学精义释诂》（“墨教文丛”第二辑），悉尼：国际华文出版社，2017年。《归正墨学》（“墨教文丛”第三辑），香港：四季出版社，2017年。《二十年来墨学复兴运动纪要》（“墨教文丛”第四辑）（在编，悉尼：国际华文出版社）。专著《3的N次方——新生代电影人的预演与预言》，呼和浩特：内蒙古人民出版社，2010年。《草鞋十字架——墨家基督徒的神思冥想》，悉尼：国际华文出版社，2012年。《“墨家之谓教”——墨学宗教性抉微》，上海：中西书局，2023年。