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个人简介

学习经历 1985年毕业于中央民族大学历史系 1991年毕业于中央民族大学民族学系,并留校任教 1995-1998年在职攻读博士研究生 1998-1999年吉尔吉斯斯坦国立大学访问学者 2006-2007年俄罗斯圣彼得堡大学访问学者 2012.2香港中文大学访问学者 社会兼职及参与的学术团体 中国民族学会常务理事、副秘书长 中国人类学民族学联合会常务理事 2013-2017年教育部高等学校民族学类专业教学指导委员会委员 2013-2018年新疆维吾尔自治区“天山学者”主讲教授 外访与讲学 1996-1997年在吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦从事考察、研究工作 1998-1999年在吉尔吉斯斯坦人文大学东方学系讲授“中国文化”课程 2012年9-10月在哈萨克斯坦欧亚大学讲授“中国的民族与宗教”课程 获奖情况 《东干文化研究》,2000年获国家民委优秀社科成果三等奖 2004年入选教育部“新世纪人才” 《中亚五国民族文化综论》,2006年获国家民委优秀社科成果三等奖 获评中央民族大学2008-2009学年本科课堂教学效果“十佳教师”称号 《民族学导论》,2009年获北京市高等学校精品课程(项目负责人) “中亚维吾尔人的调查报告”,2011年获国家民委社会科学研究成果(调研报告)一等奖 “文化与性别”,2015年获评国家精品视频公开课(主讲人) 《伊斯兰宗教与中国穆斯林社会现代化进程》,2015获国家民委社会科学研究成果(著作类)二等奖 “海外少数民族华侨华人生存状况调查研究”,2018年获国家民委社会科学研究成果(调研报告)二等奖 2018年获评宝钢优秀教师奖

研究领域

主要从事中国西北少数民族、伊斯兰文化研究

近期论文

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专著 《阿拉伯人》,中国民族摄影艺术出版社,1997年。 《东干文化研究》,中央民族大学出版社,1999年。 《中国回族》(俄文),比什凯克“伊丽木”出版社,1999年。 《中亚五国民族文化综论》,民族出版社2003年出版,2003年。 《俄罗斯对中亚民族发展的影响》,中国社会科学出版社,2008年。 《北极民族学考察笔记》,中央民族大学出版社,2009年。 《伊斯兰宗教与中国穆斯林社会现代化进程》,中央民族大学出版社,2012年。 合著 《回族》(马启成、高占福、丁宏),民族出版社,1995年。 《中国伊斯兰文化类型与民族特色》(马启成、丁宏),中央民族大学出版社,1998年。 《百年中国穆斯林》(丁宏、张国杰),宁夏人民出版社,2002年。 《回族》(丁宏、杨阳),中国人口出版社,2014年。 译著 《亚瑟儿·十娃子生活与创作》,宁夏人民出版社,2001年。 《东干人的习俗、礼仪与信仰》,中央民族大学出版社,2017年。 主编的著作 《民族研究文集》,中央民族大学出版社,2006年。 《宗教、社会与发展——“穆斯林社会发展问题”研讨会论文集》,中央民族大学出版社,2012年。 《回族、东乡族、撒拉族、保安族民族关系研究》,中央民族大学出版社,2006年。 《中国少数民族事业发展报告》(2015),知识产权出版社,2016年。 发表的主要文章 从《古兰经》看伊斯兰教的妇女观,载《探索集》,内蒙古人民出版社,1990年。 丁竹园与《竹园丛话》,载《回族研究》1991年第4期。 析回族“经堂教育”,载《民族教育研究》1992年第1期。 谈谈《竹园丛话》续集之一——《天空游记》,载《回族研究》1993年第3期。 回族文化与回族教育,载《民族、宗教、历史》,中央民族学院出版社,1993年。 民族认同意识与回族的形成和发展,载《宁夏社会科学》1995年第6期,转载于《中国人民大学复印资料》1996年第2期。 西道堂模式,载《中央民族大学学报》1996年第5期。 回族的族源(俄文),载《青苗》(哈萨克斯坦)1998年6月。 回族妇女与回族文化,载《中央民族大学学报》1998年第2期。 东干学与东干学研究,载《回族研究》1998年第2期。 试论东干人使用语言特点——兼论东干语与东干文化传承,载《民族研究》1998年第4期。 东干文与东干语,载《西北民族研究》1999年第2期。 谈“宗教人类学”,载《中央民族大学学报》2000年第2期。 中国妇女人类学研究管窥,载《中央民族大学学报》2000年第3期。 回族作家张承志(俄文),载《吉尔吉斯斯坦的东干学》,比什凯克“伊丽木”出版社2000年。 东干人命名习俗考略,载《内蒙古社会科学》2000年第6期。 关于白彦虎之复议,载《回族研究》2001年第1期。 东干人与伊斯兰教,载《世界宗教研究》2001年第1期。 从西北边疆稳定角度谈中亚五国民族宗教问题研究的重要性,载《民族大家庭》2001年第1期。 从跨文化比较角度谈东干文化研究的价值,载《世界民族研究》2001年第4期。 谈回族研究中的性别意识,载《回族研究》2002年第3期。 从回汉民族关系角度谈加强伊斯兰文化研究的重要意义,载《西北第二民族学院学报》2002年第1期。 中国回族及其语言特点(俄文),载《丝绸之路上的学者对话》吉尔吉斯斯坦比什凯克伊丽木出版社2002年。 回族妇女问题研究,载《中国文化与女性》,香港万海语言出版社,2003年。 东干族与回族文化的比较研究,载《史事探索》,中国财政经济出版社,2003年。 从新疆稳定角度谈中亚五国民族宗教问题研究的重要性,载《新疆研究文论选》,民族出版社,2003年。 回族的境外族群——中亚东干族,载《回族社会经济文化研究》,州大学出版社,2004年。 从回族文化认同看伊斯兰教与中国社会相适应问题,载《西北民族研究》,2005年第2期。 从东干族反观回族的文化认同,载《中央民族大学学报》,2005年第4期。 A Comparative Study on the Cultures of the Dugan and the Hui peoples,Asian Ethnicity,2005.06. 试论中亚五国的民族文化复兴运动,载《民族研究文集》(国际交流卷),中央民族大学出版社,2006年。 当今中亚五国被世人广泛关注的几个问题,载《民族研究文集》(国际交流卷),中央民族大学出版社,2006年。 东干族伊斯兰文化的传承与发展,载《宗教与民族》,宗教文化出版社,2006年。 少数民族海外华人研究的思考——兼谈东干人的“文化中介”意义,载《广西民族学院学报》,2006年第2期。 回族文化遗产,载《中国少数民族文化遗产集粹》,云南教育出版社,2006。 东干语的走向,载《回族研究》,2007年第4期。 从宗教人类学视角谈回族的饮食禁忌,载《地域社会与信仰习俗——立足田野的人类学研究》,中山大学出版社,2007年。 文化、性别与回族社会,载《西北民族大学学报》,2008年第3期。 个人洁净与社会公德意识,载《中国穆斯林》,2010年第1期。 朝觐者的心路——关于仪式的讨论,载《西北民族大学学报》,2010年第2期。 伊斯兰教本土化研究的意义,载《世界宗教研究》,2011年第3期。 北极民族学考察笔记——兼论民族志写作,载《西北民族研究》,2011年4期。 回汉民族关系问题研究,载《宗教、社会与发展》论文集,2012年12月。 回汉民族关系问题研究,载《宗教·社会与发展》,中央民族大学出版社,2012年。 “西部中国”与“中国民族学”,载《广西民族大学学报》,2013年第1期。 LA LOCALIZZAZIONE DELL'ISLAM. UNA PROSPETIVA ANTROPOLOGICA,Antropologie dalla Cina,2014年12月。 社会转型过程中的俄罗斯民族学,载《民族研究》,2014第3期。 季什科夫和他的《学术与人生》,载《西北民族研究》,2014第2期。 北京回族服饰;历史的承继,时代的风貌,载《艺术设计研究》,2015年第1期。 少数民族海外华人研究的主要内容、学科视角及意义,载《广西民族大学学报》,2015年第6期。 少数民族海外华人研究的资料梳理与分析,载《广西民族大学学报》,2015年第6期。 西道堂:以本国文化发扬清真教学理,载《世界宗教研究》2017年第3期,《人民大学复印资料》2017年第5期。 “一带一路”建设与少数民族海外华人研究”,载《“一带一路”与中亚的繁荣稳定——“一带一路”与中亚国际论坛论文集》,上海大学出版社,2017年。 西北穆斯林社会稳定机制研究——基于“瓦哈比运动”对回族伊斯兰教影响的调研分析,载《西北民族研究》2018年第1期。

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