李莎 - 北京师范大学

个人简介

教育经历 2018年迄今，北京师范大学文学院讲师，哲学学院博士后。教育部人文社科重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心专职研究员 2018年获北京师范大学文学博士，2014—2016年为Northwestern University（Evanston, U.S.）德语系联合培养博士生。本科和硕士阶段就读于北京师范大学文学院汉语言文学专业和文艺学专业开设课程西方文论专题：“荷尔德林诗学与德国观念论、早期浪漫派” 西方文化原典解读：“瓦尔特·本雅明和现代进程中的欧洲文化” 文学概论

研究领域

18世纪以来的启蒙思想、德国观念论、早期浪漫主义；瓦尔特·本雅明辐射开去的美学和艺术世界

近期论文

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《去知与“神圣的清醒”——本雅明“色彩陶醉”的认识论探源》，《外国美学》，第32辑，2020年。《荷尔德林的“旭培里昂”：超逸的爱若斯——论诗人何以作为神圣的中保》，《文艺理论研究》，2020年第4期。《走向灵魂永生的存在之道——论荷尔德林的“蒂奥提玛”》，《中国文学研究》，2020年第3期。《荷尔德林的“与万有合一”——通向自然与诸神的存在论探微》，《江西社会科学》，2020年第5期。《阿达玛斯：通向自然状态的半神——论卢梭形象的一个荷尔德林变体》，《文化与诗学》，2019年第2辑。《“绝对自我”的悖谬：提坦、费希特和辛克莱的叠影——<旭培里昂，或希腊隐士>中阿拉班达的精神形象》，《北京教育学院学报》2018年第5期。《“Aura”和气韵——试论本雅明的美学观念与中国古代艺术之灵之会通》，《文学评论》2017年第2期。《走向非对象化的境地——乔治·布莱的<意识批评>》，《文化与诗学》2014年第2期。《在“此刻”中：钱穆的言说境界——<中国文学论丛>的诗与哲学》，《博览群书》2014年第4期。《从“公民”到“公敌”：新启蒙的幻象和幻灭》，《名作欣赏》2014年第5期。《喜剧的忧伤,公义的瓦解——从语言类节目看春晚的倒掉》，《名作欣赏》2015年第10期。《他向冰封的心海开凿——评本哈德·施林克的<朗读者>》，《博览群书》2009年第11期。译著 [德]瓦尔特·本雅明著：《可技术复制时代的艺术作品》，载《大众文化理论新编》，北京师范大学出版社，2011年版。 [美]彼得·芬沃思著：《康德和理论的过渡》，载《文化与诗学》2014年第1期。 [美]彼得·芬沃思著：《文化联结的一些尝试——20世纪早期德裔犹太思想适逢<道德经>》，载《思想与方法——地方性与普世性之间的世界文学》，方维规主编，北京大学出版社，2016年版。 [美]布莱斯勒著：《文学批评：理论与实践导论（第五版）》，中国人民大学出版社，2015年版。（合译）学术访谈《本雅明“朝向空间的缘在”：当哲学、文学、宗教三者交汇时——彼得·芬沃思访谈录》，载《文艺理论研究》，2014年第3期。《重释“Deconstruction”：媒介和文学之中的“消失”——张正平教授访谈录》，载《励耘学刊》（文学卷），2015年第2辑。(合作) 《对话与融合：德国批判理论之思与中国当代文化批评之探——赵勇访谈录》，载《创作与评论》，2017年第8期。学术研讨会论文 2019年5月，参加英国伦敦大学金史密斯学院主办的“本雅明的波德莱尔——现代性的星丛”工作坊，发表 “Baudelaire’s Flaneur—Toward the Unintellectual Intuition to the Cityscape”会议论文。 2019年5月—6月，被法国巴黎德意志艺术史研究中心选拔并资助，参加“艺术、权力和政治”研讨会，发表“The Color Fantasy: Toward a Romantic Modernism—Looking at Delacroix with the Perspective of Baudelaire”研究报告。 2018年9月，被复旦大学哲学学院和美国堪萨斯大学艺术史系、美国泰拉艺术基金会选拔并资助，参加“美国现代主义1865—1945”研讨班。 2017年9月，参加英国牛津大学伍斯特学院主办的“本雅明和跨学科研究”国际会议，发表“Aura, Pure Seeing, Chiyün—In ‘Idea’ Walter Benjamin’s Specter Encounters an Ancient Chinese Concept of Art”会议论文。 2017年5月—6月，被法国巴黎的德意志艺术史研究中心选拔并资助，参加“巴黎，现代的都城”研讨会，并作了“Le Flaneur: The Gaze of the Intoxication”的研究报告。 2016年9月，参加浙江大学第五届中英双边美学论坛“乌托邦的力量：当代美学的政治转向”，发表《颠覆一切秩序的绝对自我——荷尔德林<旭培里昂>对现代暴力乌托邦的反思》会议论文。