杨联芬 - 中国人民大学

个人简介

教育背景（1）1982年至1986年本科就读于四川师范大学中文系，获文学学士学位（2）1986年至1989年硕士就读于北京师范大学中文系，获文学硕士学位（3）1991年至1994年博士就读于北京师范大学中文系，获文学博士学位（4）2005年至2006年哈佛燕京访问学者（5）2019年加州大学伯克利分校访问学者工作经历（1）1989年至1991年中央财政金融学院（今中央财经大学）讲师（2）1994年至2012年北京师范大学中文系（今文学院）讲师、副教授、教授（3）1999年11月-2000年6月：香港教育学院继续教学院授课（4）2004年3月：新加坡管理大学研究生班授课（5）2013年至今中国人民大学文学院教授（6）2017年9月中国人民大学首批杰出学者教授（7）2020年7月，中国人民大学二级教授重要获奖（1）教育部第八届高等学校科学研究优秀成果三等奖（2020）（2）2019年度中国人民大学科研优秀奖（2019）（3）北京市哲学社会科学优秀成果二等奖（2019）（4）王瑶学术奖（2016）（5）国家哲学社会科学成果文库（2015）（6）教育部第六届高等学校科学研究优秀成果三等奖（2012）（7）北京师范大学教学名师奖（2012）（8）北京市优秀教学成果二等奖（2005）（9）北京师范大学教育教学成果一等奖（2005）（10）北京师范大学本科教学优秀奖（2004）（11）北京市哲学社会科学优秀成果二等奖（2004）（12）唐弢青年文学研究一等奖（2003）（13）北京师范大学首届人文社会科学研究优秀成果奖著作类二等奖（1998）（14）北京师范大学励耘教学三等奖（1998）（15）北京师范大学第五届青年教师教学基本功比赛一等奖（1995）

研究领域

（1）中国现当代文学史（2）中国现代文学思潮（3）中国现当代小说（4）妇女思想史及女性文学

近期论文

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（1） “生之忏悔”：巴金与家，《中国现代文学研究丛刊》2023年第3期（2）当代非虚构写作的内涵与问题，《中国当代文学研究》2023年2期，第一作者（3）对谈:“列女”“贤媛”传统与中国女性文化的现代转型，《妇女研究论丛》2022年6期，第二作者（4）拨乱反正，开疆拓土——严家炎先生对现代文学史研究的贡献，《中国现代文学研究丛刊》2022年1期（5）从“声音”发现文体——读陈平原《现代中国的述学文体》，《南方文坛》2021年2期（6）茅盾早期创作与女性主义，《厦门大学学报》（哲学社会科学版），2021年第3期，《新华文摘》2021年21期转载（7）永远的老师：记念张恩和先生，《鲁迅研究月刊》2000年8期（8）从“四民皆工”到“工人阶级”——“劳工神圣”观念的形成与语义嬗变，《探索与争鸣》2019年12期，第二作者（9） “新女性”的诞生，收录于王德威、宋明炜主编《五四@100：文化•思想•历史》，台湾联经出版事业有限公司2019年版（10）新文化运动与“女性主义”之诞生，《文艺研究》2019年5期（11）不一样的乡土情怀——兼论高晓声小说的“国民性”问题，《文学评论》2019年1期（12）思想操练与五四遗产，《文艺争鸣》2018年9月号（13）真相与良知——洪子诚《材料与注释》引起的思考《文艺争鸣》2017年3月号，第一作者（14） ”Red Classic that Never: Wang Lin’s Hinterland”, in Making and Remaking the Red Classics in China, Hong Kong University Press,2017. （15） “人”与“爱”——忆王富仁老师，《文艺争鸣》2017年7月号（16） “贤母良妻主义”与晚清文化转型，《天津社会科学》2017年2期（17）革命•历史•小说：怎样叙述，如何解读，《文艺争鸣》2016年2月号，第二作者（18）浪漫的中国：一种文化视角的考察，《文艺争鸣》2016年6月号（19）解放的困厄与反思——以20世纪上半期知识女性的经验与表达为对象，《南开学报》哲学社会科学版，2016年4期（20） “娜拉”走后：弃儿创伤与解放的误区，《华东师范大学学报》2016年5期（21） “离婚自由”：观念的奇迹，《文学评论》2015年第5期（22） “娜拉”不走怎样，《文艺争鸣》2015年6月号（23）暧昧的复调：析老舍小说《离婚》，《名作欣赏》2015年3期（24） “红色经典”为什么不能炼成——以王林《腹地》为个案的研究，《现代中文学刊》2015年第2期（25） “Love” as the Key Word: New Sexual Morality and New Literature in the Late Qing and Early Republic Years(1900-1920), Social Science in China,Volume 35,No.4,November 2014 （26） “恋爱”之发生与新文学观念变迁，《中国社会科学》2014年1期，《新华文摘》2014年8期转载（27）重释鲁迅《离婚》，《文艺争鸣》2014年6月号（28）常识与洞见，《中国图书评论》2013年2期（29） New Ethics and Old Roles: The Identity Dilemma of May Fourth New Women, Social Science in China, Vol.33,No.1, February 2012 （30）一份苏联时期珍贵的历史档案，《南方周末》2012年2月16日（31）爱伦凯与五四新文化，《中国现代文学研究丛刊》2012年5期（32）《小团圆》：张爱玲的“忏悔录”，《中国现代文学研究丛刊》2011年3期（33）《从苏联归来》在1930年代中国的译介与影响，第二作者，《天津师范大学学报》2012年3期（34）名家谈莫言，主持人，《中国图书评论》2012年11期（35）成长创伤与家族史书写——谈新近出版的张爱玲自传小说《雷峰塔》《易经》，《中国图书评论》2011年7期（36）孙犁的精神特征，《文艺报》2011年4月15日（37） “达人”的随笔，《文艺报》2011年10月19日（38）生命本体与汉语新世纪——关于汉语文化哲学与中国文化建设的一次对话，《励耘学刊》第13辑，2011年8月，第二作者（39） The Absence of Gender in May Fourth Narratives of Woman’s Emancipation: A Case Study on Hu Shi’s The Greatest Event in Life，New Zealand Journal of Asian Studies,Vol.12 No.1, June 2010 （40）新伦理与旧角色：五四新女性身份认同的困境，《中国社会科学》2010年5期（41）性别与认同：从五四新女性谈起，《身份、叙事与当代中国经验》，中国社会科学文献出版社2010年11月（42）五四离婚思潮与欧阳予倩《回家以后》“本事”考论，《新文学史料》2010年1期（43）个人主义与性别权力：胡适、鲁迅与五四女性解放叙述的两个维度，《中山大学学报》2009年4期，《新华文摘》2010年11期转载（44）《“启蒙”“革命”与民族主义》，《山东社会科学》2009年6期（45）自然之子——沈从文，《语文建设》2009年2期（46）五四新女性的身份认同危机，《时代周报》“纪念五四90周年特刊”2009年5月4日（47） Women and Revolution: In the context of the 1927 Nationalist Revolution and its Literature, Chinese Revolution and Chinese Literature, Edited by Tao Dongfeng, Yang Xiaobin, Rosemary Roberts and Yang Ling, Newcastle upon Tyne, UK: Cambridge Scholars Publishing, 2009 （48）晚清女权叙述与民族主义，《燕赵学术》2009春之卷（初刊《励耘学刊》第5辑）（49）五四社交公开运动中的性别矛盾与恋爱思潮，《现代中国》第10辑，2008年1月（50）女性与革命：以1927年国民革命及其文学为背景，台湾《政大中文学报》第8期，2007年12月；《贵州社会科学》2007年10期（51）释校粗疏自检讨——兼与朱金顺先生商榷，《中国现代文学研究丛刊》2007年2期（52） 2004年现代文学研究综述，《中国现代文学研究丛刊》2006年1期（53）母语还是翻译——谈海外华人文学的写作语言，《华文文学》2006年第1期（54） “走出”之后的“返回”，《中国现代文学研究丛刊》2006年第3期（55）五四关于女性“解放”的话语——以《终身大事》和《伤逝》为例，《中国现代文学研究》（台湾）第10期，2006年（56）叙述的修辞性与鲁迅的女性观，《鲁迅研究月刊》2005年第3期。（57）归隐派与名士风度：废名、沈从文、汪曾祺论，《北京师范大学学报》2005年第2期，《新华文摘》2005年第20期转载（58）中国文学“现代”之起点——兼论“20世纪中国文学”概念的历史意义，《现代中国文化与文学》第1期，2005年（59）回到现场，重构历史，《读书》2005年第6期（60）生命的微光，人间的智慧——谈李霁野的散文，《中国现代文学研究丛刊》2005年第2期（61）清末女权：从语言到文学，《文艺争鸣》2004年第2期（62） 20世纪初中国的女权话语与文学中的女性想象，《海南师范学院学报》2004年第2期（63）一种信仰的怀疑——论周作人文学思想的进化色彩，《海南师范学院学报》2004年第6期，第二作者（64）阅读札记，《芙蓉》杂志2004年第6期（65）破碎的语言，“现代”的焦虑，《中国现代文学研究丛刊》2004年第1期（66）现代性与中国现代文学的反思，《西南师范大学学报》2004年第2期（67）逃禅与脱俗：也谈苏曼殊的“宗教信仰”，《中国文化研究》2004年春之卷（68）苏曼殊与五四浪漫文学，《陕西师范大学学报》2004年第3期（69） 40—70年代文学研究的问题与方法（笔谈），《中国现代文学研究丛刊》2004年第2期（70）沈从文的“反现代性”，《中国现代文学研究丛刊》2003年2期（71）晚清与五四文学的国民性焦虑（一）——梁启超及晚清启蒙论者的国民性批判，《鲁迅研究月刊》2003年10期（72）晚清与五四文学的国民性焦虑（二）——晚清新小说批判国民性母题的形成，《鲁迅研究月刊》2003年第11期（73）晚清与五四文学的国民性焦虑（三）——鲁迅国民性话语的矛盾与超越，《鲁迅研究月刊》2003年第12期（74）从曾朴到李劼人：中国长篇历史小说现代模式的形成，《四川大学学报》2003年6期（75） “新”之启蒙与公众舆论——论晚清新小说的价值，《明清小说研究》2003年第4期（76）从“谴责小说”看文学研究的亟待突破，《河北大学学报》2003年第4期（77）《域外小说集》与周氏兄弟的新文学理念，《鲁迅研究月刊》2002年第4期（78）林纾与中国文学现代性的发生，《中国现代文学研究丛刊》2002年4期，《新华文摘》2003年第4期转载（79）《孽海花》与中国历史小说模式的现代转变，《四川师范大学学报》2002年4期（80）二十世纪文人的边缘化与文学“游戏”说的产生，《海南师范学院学报》2002年5期（81）林纾与新文学，《中华读书报》2001年2月21日（82）文明的追慕与质疑——20世纪中国文学文本的一种解读，《文艺争鸣》2001年6期（83）晚清小说现代性一解，《中国现代文学研究丛刊》2001年4期（84） “五四”的困境与新文学的历史描述问题，《北京师范大学学报》1999年2期（85）现代以来的女权主义叙事，《文艺报》1999年3月11日（86）傅斯年的科学主义与现代史学，《文艺报》1999年7月15日（87）闻一多人格精神的两极，《北京师范大学学报》1999年4期（88）由郭沫若对现代中国个性主义思想的反省，《郭沫若与东西方文化》，当代中国出版社1998年（89）抒情化小说艺术境界论，《学术月刊》1998年7期（90）小说的抒情化与语言的本体性变迁，《四川师范大学学报》1998年3期（91）孙犁：革命文学中的“多余人”，《中国现代文学研究丛刊》1998年4期（92）情无尽，长歌音不绝——《伤逝》语言的音乐特质，《鲁迅研究月刊》1996年5期（93）非表现的表现——五四浪漫小说艺术批评，《北京师范大学学报》1995年2期（94）《白夜》与贾平凹的人生止境，《中华工商时报》1995年11月21日，《文艺报》1996年2月2日转载（95）人性的悲悯与文化的反省——评王安忆《我爱比尔》，《作品与争鸣》1996年10期（96） Water in traditional Chinese culture, Journal of Popular Culture, Volume 27, Fall 1993,No.2，Bowling Green, USA （97）李劼人长篇小说艺术批评，《文学评论》1990年3期（98）莫言小说的价值与缺陷，《北京师范大学学报》1990年1期（99）巴金创作中的女性崇拜，《四川师范大学学报》1989年2期，第一作者（100）李劼人与法国现实主义，《学术之声》第四期，1988年

学术兼职

（1）《文学评论》编委（2）中国鲁迅研究会理事（3）《中国现代文学》（台湾）编审委员（4）《现代中文学刊》通讯编委