个人简介

孙秀昌，男，1970年生，河北景县人，中共党员。2006年毕业于中国人民大学文学院，获文学博士学位。现为河北师范大学文学院教授、博士生导师、《中国语言文学研究》副主编、学报编辑部副主任。 主讲课程 1.先秦文化与美学研究专题（研究生） 2.中外文艺理论经典导读（研究生） 3.美学概论（本科生） 4.审美文化导论（本科生） 5.西马文论（本科生） 6.中国古代文论（本科生） 7.国学（本科生）

研究领域

先秦美学思想史、存在主义美学、生命化教育。

承担科研课题 1.《雅斯贝斯艺术家论研究》，2013年度国家社科基金项目（13BWW003），主持。 2.《历代〈公孙龙子〉注疏研究》（ZD201632），2016年度教育厅重大攻关项目，主持。 3.《“仁”与“美”：开启“仁”境的孔子美学》，2007年度河北省社会科学基金项目（HB07BWX002），主持。 4.《老子“道”论及其美学思想研究》，2008年度河北省教育厅人文社会科学项目（S080709），主持。 5.《传授知识•开启智慧•点化生命》，河北师范大学第八批校级教学改革项目，主持。

近期论文

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1.《“轴心”突破与“境界”自觉——一种对雅斯贝斯“轴心时代”思想的读解》，《哲学研究》2006年第1期。 2.《探寻虚灵的真实——黄克剑教授访谈录》，《文艺研究》2015年第11期。 3.《两周时代“命”意识的特点及其对中国“悲”意识的影响》，《社会科学战线》2012年第4期；人大复印资料《文艺理论》2012年第7期复印。 4.《孔子时代“道”对“命”的超越与“崇高”意识的诞生》，《华中师范大学学报》（人文社科版）2011年第4期。 5.《冯至与雅斯贝斯的相遇——基于学术史的考察》，《江海学刊》2019年第4期；人大复印资料《文艺理论》2019年第12期复印。 6.《“反普遍主义”的文艺学知识生产之反思》，《文艺争鸣》2017年第12期。 7.《如何看待与反思歌德的局限——雅斯贝斯论歌德》，《文艺争鸣》2020年第3期。 8. 《生命的谛听》，《孔子研究》2009年第5 期。 9. 《孔子“义利之辨”发微》，《孔子研究》2016年第1期。 10.《“义利之辨”生发机制探微》，《福建论坛》（人文社科版）2015年第8期。 11.《雅斯贝斯“精神分裂症艺术家”思想探微》，《福建论坛》（人文社科版）2009年第3期。 12.《生存•密码•超越存在——解读雅斯贝斯的三种“密码”语言》，《学术界》2008年第5期。 13.《创作•作品•吸纳——一种对雅斯贝斯艺术活动三要素思想的阐释》，《社会科学家》2008年第6期。 14.《女性文学：狂欢于“私人化”写作的坚冰上》，《河北学刊》2003年第2期。 15.《“唯一的结构”与“生存的历史性”——一种对雅斯贝斯“轴心时代”思想的阐释》，《河北学刊》2006年第1期。 16.《生存•超越•自由——一种对雅斯贝斯“生存”思想的读解》，《河北学刊》2008年第5期。 17.《关于马克思“不平衡关系”问题的两次论争》，《河北学刊》2009年第1期；人大复印资料《文艺理论》2009年第4期复印。 18.《雅斯贝尔斯“哲学信仰”范畴解读》，《河北学刊》2010年第3期。 19.《康德“崇高”范畴解读》，《河北学刊》2011年第 6 期。 20.《老子“俭”德探微》，《河北学刊》2012年第 5 期。 21.《本雅明“历史天使”意象探微》，《河北学刊》2015年第5期；人大复印资料《文艺理论》2015年第11期复印。 22.《精神分裂症与创作能力以及现代文化的关系》（译文），《河北学刊》2016年第4期。 23.《关于艺术与哲学内在关系的思考》（译文），《河北学刊》2017年第5期。 24.《“建构主义”文艺学知识生产之反思》，《河北学刊》2020年第2期。 25.《人是读书的动物》，《图书馆杂志》，2017年第8期。 26.《雅斯贝斯“密码论”发微——一兼与海德格尔、萨特美学观比较》，《福建师范大学学报》（哲社版）2009年第2 期。 27.《生存•艺术•教育——雅斯贝斯艺术教育观探微》，《河北师范大学学报》（教育版）2009年第9 期。 28.《文化突围与价值重建》，《河北师范大学学报》（哲社版）2001年第4期。 29.《世俗文化的成因、特征及历史合法性》，《河北师范大学学报》（哲社版）2002年第5期。 30.《西方“后形而上学”之反思——兼谈“解构”与“建构”双向律动的人文变奏》，《河北师范大学学报》（哲社版）2006年第2期。 31.《“生存”：雅斯贝斯“生存人学”的价值主体》，《河北师范大学学报》（哲社版）2008年第5期。 32.《生存•艺术•密码——雅斯贝斯“生存艺术形而上学”思想探微》，《河北师范大学学报》 （哲社版）2009年第1期。 33.《优美与可爱——一种对西方美学中优美与可爱之关联的探讨》，《河北师范大学学报》（哲社版）2010年第5期。 34.《反形式•反英雄•反传统——略论西方荒诞派艺术的审美趣向》，《河北师范大学学报》 （哲社版）2011年第 5 期；人大复印资料《文艺理论》2012年第2期复印。 35.《尼采“日神—酒神说”探微》，《河北师范大学学报》（哲社版）2012年第1期。 36.《本雅明“巴黎幻境”解读》，《河北师范大学学报》（哲社版）2015年第2期。 37.《“反学科”的文艺学知识生产之反思》，《河北师范大学学报》（哲社版）2019年第4期。38.《雅斯贝尔斯与康德之间的思想关联》，《河北师范大学学报》（哲社版）2019年第6期。 39.《〈“悲”从何来〉的“故事”》，《问题》2005年总第3辑；人大复印资料《外国文学研究》2005年第12期复印。 40.《“超越存在”•“生存本体论”•“绝对的大全”——一种对雅斯贝斯生存哲学之超越维度的诠解》，《德国哲学》2007年卷。 41.《艺术是解读密码的语言》（译文），《德国哲学》2018年上半年卷。 42.《生存•悲剧•超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存悲剧》，《问道》2007年总第1辑。 43.《“轴心时代”及其启示》，《问道》2008年总第2辑。 44.《雅斯贝斯“密码论”解读》，《问道》2009年总第3辑。 45.《大•仁•道•命——孔子时代“道”对“命”的穿透与“崇高”意识的诞生》，《问道》2010年总第4辑。 46.《一种以生命作承诺的教育观——黄克剑“生命化教育”思想述要》，《问道》2011年总第5辑。 47.《反省“想象”、“游戏”与“审美冷淡”——雅斯贝斯祈向超越之维的生存艺术观探微》，《燕赵学术》2007春之卷。 48.《雅斯贝斯的现代技术理性批判与大众神话批判》，《燕赵学术》2008春之卷。 49.《达•芬奇：一位理性生存型的艺术家》，《燕赵学术》2008秋之卷。 50.《感性生命与精神生命的双重发现——欧洲文艺复兴时期美学思想评述》，《燕赵学术》2010春之卷。 51.《18世纪英国经验主义美学思想评述》，《燕赵学术》2011年春之卷。 52.《“批判理论”视域下的“文化工业”批判——霍克海默、阿道尔诺<启蒙辩证法>阅读札记》，《燕赵学术》2012年秋之卷。 53.《作为哲学家的达•芬奇（上）》（译文），《燕赵学术》2013年秋之卷。 54.《作为哲学家的达•芬奇（下）》（译文），《燕赵学术》2014年春之卷。 55.《论荷尔德林》（译文），《中国语言文学研究》2015年春之卷。 56.《论凡·高》（译文），《中国语言文学研究》2016年春之卷。 57.《莱辛的哲学思想》（译文），《中国语言文学研究》2017年春之卷。 58.《“历史化”的文艺学知识生产之反思》，《中国语言文学研究》2018年春之卷。 59. 《雅斯贝斯<大哲学家>中的艺术家论探微》，《中国语言文学研究》2019年秋之卷。 60.《歌德与我们的未来》（译文），收入《当代批评理论》一书，人民出版社2013年版。 61.《孔子被“抬”进奥运会断想》，《博览群书》2008年第10期。 62．《所谓“艺术之死”》，《博览群书》2009年第2 期。 63.《重温“科玄论战”》，《博览群书》2009年第9 期。 64.《去圣焉得真孔子？》，《博览群书》2010年第9期。 65.《“趣圣”乃得真孔子》，《博览群书》2010年第11期。 66.《教育：“生命化”与“化生命”》，《明日教育论坛》2005年总第22辑。 主要学术著作 1.专著《生存•密码•超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》，人民出版社2010年版。 2.专著《问道于孔子》，人民出版社2016年版。 3.译著《斯特林堡与凡·高》（原著者：雅斯贝斯），中国社会科学出版社2020年版。