个人简介

姚才刚，男，2001年获哲学博士学位。现任湖北大学哲学学院教授、硕士生导师、伦理学研究所副所长、湖北省人文社科重点研究基地“湖北省道德与文明研究中心”副主任。 已指导多名中国哲学及伦理学专业的硕士生。另指导了多名本科生的毕业论文，2008年指导樊兰兰撰写的学士学位论文《传统儒家“格物致知”论及其现代价值》被评为湖北省优秀学士学位论文二等奖。 2000年赴中国台湾东吴大学哲学系做了为期三个月的学术访问研究；2008年赴韩国岭南大学参加了由韩国东亚人文学会等学术机构主办的“第九届国际学术大会”。

研究领域

中国哲学、中国伦理学。

科 研 项 目 国家社科基金项目：教育部项目： 02、《甘泉学派与明代心学的发展》，国家社科基金项目，2011年 01、明中叶至清初的王学修政运动研究，教育部，2009年 湖北省项目： 04、甘泉学派哲学思想研究，省教育厅，2011年 03、《经典研读与大学生人文精神的培养》，湖北省高等学校教研项目，2007年。 02、明中叶至清初的王学修正运动研究，省教育厅，2007年 01、当代儒学发展最新动向，省社科基金，2002年 校级项目： 01、《伦理学视野下的中国民生问题研究》，湖北大学人文社科重点研究项目，2009年

近期论文

查看导师新发文章 （温馨提示：请注意重名现象，建议点开原文通过作者单位确认）

060、伦理学视阈下民生问题探析，《医学与生命哲学研究》湖北人民出版社，2013.5。 059、论陈献章的人生哲学思想及其现代价值，《朱子文化》，2013年第2期。 058、甘泉学派的思想特色及其对中晚明心学发展的影响，《哲学动态》，2013年第6期。 056、民生问题的伦理学解读，《价值论与伦理学研究》中国社会科学出版社，2012.5。 055、湖北省村镇乡风文明建设研究，《湖北省文明村镇建研究》湖北人民出版社，2012。 054、“义利之辩”与“老字号”企业的德育观，《计算机工程、伦理道德与法治建设国际学术会议》论文集 Education and Research Press，2012年。 053、论罗软顺对王阳明心学的辩难，湖北大学学报，2012年第3期。 052、经典研读与大学人文教育之改革，2011年高等教育发展与教学改革研讨会 美国科研出版社，2011.12。 051、刘述先对传统与现代关系的反思与重构，《现代思想衡虑下的启蒙理念》论文集武汉大学出版社，2011.8。 050、经典研读与大学生人文精神的培养，《中华义理》第二辑国学基金会有限公司出版，2011.6。 054、王阳明心学的理论缺失及其对中晚明儒学发展的影响，《哲学研究》，2010年第12期。 053、民生问题的伦理学意蕴，《光明日报》（理论版），2010年11月9日。 052、先秦儒道墨民生观刍议，《价值论与伦理学研究》，2010年卷。 051、先秦儒道墨的民生观及其当代价值，《湖北行政学院学报》2010年第5期。 050、论先秦儒家的民生关切，湖北大学成人教育学院学报，2010年第5期。 049、论湛若水对王阳明心学的辩难，《黉门菊灿--萧汉明教授七秩华诞纪念文集》，2009年12月。 048、传统儒家义利观与“中华老字号”企业的经营理念，《哲学与文化（韩）》，2009年第6期。 047、道德理性精神的回顾与重建，《价值论与伦理学研究》，2009年卷。 046、宋明理学中的天道性命之说及其伦理价值，《伦理学研究》，2009年第5期。 045、道德理性精神的重建--论顾宪成对王学的修正，《湖北师范学院学报》，2008年第6期。 044、从经典研读的角度看当代大学生人文精神的培养，《湖北大学成人教育学院学报》，2008年第5期。 043、略评宋明理学中的天道性命之说，《朱子学刊》第十七辑，黄山书社2008年6月。 042、顾炎武的“耻德”观与当代荣辱观建设，《武汉科技大学学报》，2008年第4期。 041、明儒李村的修身学说与当代人的修身，《船山学刊》，2008年第4期。 040、许孚远哲学思想初探，《中国哲学史》，2008年第1期。 039、传统儒家修身学说及其现代价值，《人文论丛》，2007年6月。 038、论高攀龙对王学的修正，《朱子文化》，2007年第1期。 037、乡风文明建设刍议，《党建闻新》，2007年第6期。 036、论理学的主要问题意识，《朱子文化》，2007年第3期。 035、传统儒家修身学说及其现代价值，收入《儒教儒学儒商对人类的贡献》一书，2006年。 034、论刘述先新儒学思想的特色，收入《儒学、文化与宗教》一书，2006年。 033、儒家道德精神的重建—论高攀龙对王学的修正，《河南师范大学学报》，2006年第6期。 032、论刘述先新儒学思想的特色，《鹅湖月刊》（台北），2006年第10期。 031、略论明末清初的王学修正运动，《人文论丛》，2005年。 030、论中国传统和谐思想，《楚天学术（7）》，2005年。 029、略论理学的主要问题意识及其现代启示意义，《江汉论坛》，2005年第10期。 028、心性之学与事功之学可否相容，《恒道（3）》，2005年。 027、先秦礼学的创新之作，《江汉论坛》，2005年第5期。 026、从儒家心性之学与事功之学的关系看哲学之用，《哲学的应用与创新》，2005年。 025、“理-分殊”与儒学重建，《湖北大学学报》，2005年第1期。 024、刘宗周对宋明理学的继承与总结，收入《新编中国哲学史》，2004年。 023、东林与蕺山：晚明儒学的多向度，收入《宋明儒学与长江文化》，2004年。 022、传统礼学精神的现代阐释，《信息参考》2004年第8期。 021、试论明末清初的王学修正运动，《湖北行政学院学报》，2004年第5期（《新华文摘》2004年第23期转摘）。 020、从中国文化视角驳斥“台独”论调，《中国学术论坛》，2004年第3期。 019、论“第三代新儒家”，收入《玄圃论学续集—熊十力与中国传统文化国际学术研讨会论文集》，湖北教育出版社，2003年。 018、论儒学的超越性与宗教性，哲学伦理学评论，2003年。 017、“两行之理”与终极关怀，《恒道（2）》2003年。 016、“内在超越”与儒学的宗教性，《湖北行政学院学报》，2003年4期 015、《论刘述先系统哲学思想》，《湖北行政学院学报》，2002年第3期。 014、《台湾当代新儒学研究概述》，收入《世纪之交的哲学自我批判》，黑龙江人民出版社，2002年。 013、“第三代新儒家”刍议，《南昌大学学报》，2002年第1期。 012、台湾当代新儒学研究概述，《中国社会科学文摘》2001年第5期转载（原发表于《求是学刊》，2001年第2期） 011、《“理-分殊”与文化重建》，《哲学动态》，2001年第7期。该文又收入《现代新儒学之省察论集》一书，2004年。 010、《论刘蕺山晚年对王阳明心学的辩难》，独撰，《国际儒学研究》第九辑，国际文化出版公司，2000年6月。 009、《郭店楚简国际学术研讨会纪要》，独撰，《中国哲学史》2000年第1期。 008、《论刘蕺山对王学的修正》，独撰，《武汉大学学报》2000年第6期。 007、《传统儒家慎独学说浅议》，独撰，《求索》1999年第5期，人大复印资料《中国哲学》1999年第11期全文转摘。 006、《“五四”新文化运动与当代中国文化建设》，独撰，《党政干部论坛》1999年第5期。 005、《一个“五四后期人物”对传统价值的认同》，独撰，《湖北大学学报》1999年第1期。 004、《〈蕺山学派哲学思想〉读后》，独撰，《中国哲学史》1997年第4期。 003、《近二十年来刘蕺山哲学思想研究述评》，独撰，《当代学术信息》1997年3期。 002、《海峡两岸学者研讨21世纪的中国哲学与伦理学》，独撰，《哲学动态》1996年第9期。 001、《建构二十一世纪的新伦理学》，独撰，《道德与文明》1996年第4期。 专著： 02、儒家道德理性精神的重建，中国社科出版社，2009.12 01、终极信仰与多元价值的融通，四川巴蜀书社，2003.10 教材： 01、《中国哲学原著导读》（第一副主编），湖北人民出版社，2010年。 参著： 参加编著《宋明儒学与长江文化》、《新编中国哲学史》、《近世哲学的发展与中国哲学的创造转化》，等等。

学术兼职

兼任中国现代哲学史学会理事、湖北省哲学史学会理事、湖北省孔子学术研究会理事、湖北省炎黄文化研究会理事暨儒学分会常务理事、湖北省周易学会会理事等。