当前位置: X-MOL首页全球导师 国内导师 › 张巍

个人简介

所受教育 本科:1992—1996美国康奈尔大学(Cornell University)古典学系;1996年5月荣获古典学学士学位(BA, Classics) 博士:1998—2006美国霍普金斯大学(Johns Hopkins University)古典学系;2006年5月荣获古典学博士学位(PhD, Classics) 开设课程 本科生:古希腊语、拉丁语、荷马史诗导读、古希腊神话、西方古典文献导读 研究生:古希腊语原著选读、西方古典学导论、古希腊神话研究

研究领域

古希腊思想史(侧重早期诗歌、神话与哲学的交互影响) 古典学术史(侧重德国与法国古典学术传统) 古希腊与古代中国思想起源比较研究 西方古典之东渐(十九世纪末至当代)

近期论文

查看导师新发文章 (温馨提示:请注意重名现象,建议点开原文通过作者单位确认)

学术专著 《西方古典学研究入门》,北京大学出版社,2022年。(xiv + 459页,ISBN 978-7-301-33486-7) 《希腊古风诗教考论》,北京大学出版社,2018年。(x + 468页,ISBN 978-7-301-29151-1) 学术论文 “Sino-Hellenic Studies: A Survey.” 《荷马与赫西奥德的竞赛》(《西方古典学辑刊》第5辑),2023年,第228-295页。 “Reading Homer in Contemporary China (From the 1980s Until Today)”, International Journal of the Classical Tradition, 28 (2021), pp.353-379. (https://link.springer.com/article/10.1007/s12138-020-00558-z) 《尼采重估“荷马问题”——或语文学如何向哲学转化》,《国际比较文学(中英文)》,2018年第1卷第1期,第32-47页。 “Comparing Form and Structure in Homer and the Shijing” inThe Homeric Epics and the Chinese Book of Songs: Foundation Texts Compared. ed. F.-H. Mutschler, Cambridge Scholars Publishing, 2018, pp. 283-296. 《诗言如神谕——赫西奥德《神谱》序诗诗论新诠》,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第200-226页 “Zhou Zuoren and the Uses of Ancient Greek Mythology in Modern China”, International Journal of the Classical Tradition, 22 (2015), pp.100-115. (https://doi.org/10.1007/s12138-014-0362-y) 《Eunomia: 梭伦的理想政制》,《历史研究》2014年第一期,第97-110页。 “Performing the Isolated Lawgiver——Solon’s Poetics and Politics Reconsidered”,The Journal of Greco-Roman Studies, vol.52, 2013 Winter, pp. 85-103. “Knowing Characters and Knowing Authors: Poetic Knowledge in Ancient Greece and Early China.” CHS Research Bulletin 1, no. 2, 2013.(http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:ZhangW.Knowing_Characters_and_Knowing_Authors.2013) 《希罗多德的“探究”——《历史》序言的思想史释读》, 《世界历史》2011年第五期,第126-134页。 《赫西奥德《农作与时日》里的社会史问题两则》,《历史研究》2010年第一期,第181-188页。 “The Poet as Educator in the Works and Days.” Classical Journal 105.1 (2009), pp. 1-17. 《特奥格尼斯的印章——古风希腊诗歌与智慧的传达》,《外国文学评论》2008年第一期, 第115-124页。 《‘诗歌与哲学的古老纷争’——柏拉图‘哲学’的思想史研究》,《历史研究》2008年第一期, 第141-158页。 学术杂著 《Paideia, Bildung与Griechentum》,耶格尔《教化》王晨译本序,上海三联书店,2022年,第1-8页。 《从“古典传统”到“古典接受”——西方古典学的自我反思之道》,《光明日报》2021年5月10日文史哲周刊·理论版。 《古典文学》(“牛津通识读本”)中译本序,译林出版社,2020年,第1-3页。 《戴地安——古希腊文化的人类学探索》,《<安提戈涅>里的合唱歌》(《西方古典学辑刊》第2辑),2019年,第252-282页。 “Metamorphoses into Chinese” (美国古典学学会网站博客,2017年10月23日)(https://classicalstudies.org/node/25283) 《未知死,焉知生?》,《读书》2017年第二期,第82-87页。 《诗人的变形》(纪念“奥维德两千年”专题),《文汇报·文汇学人》2017年5月26日。 “古希腊与古代中国的占卜和知识的生成”专辑导言,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第4-8页。 《帕台农神庙上的神话与仪式》,载《博物馆与古希腊文明》,北京大学出版社,2016年,第131-141页。 “Axial Breakthrough in Ancient Greece: New Considerations. Editor’s Introduction.” Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences. 9.4 (2016), pp. 539-541. “古典文本:当代理论与传统方法——主持人语”,《文贝》2016年第二期,第3-5页。 “《希英词典(中型本)影印本》导读”,《希英词典(中型本)影印本》,北京大学出版社,2015年,第1-3页。 《我进入古希腊之路》, 《南方周末》,2015年8月20日E32阅读版。 “The Practice of Ancient Western History in the Far East”, KAIHOU (Quarterly Newsletter of the Association for the Study of Ancient World, Japan), No. 118·9 (2014). “古代文明研究前沿问题与方法”(学术访谈),《世界历史评论》,2014年第一卷第一期,第247-264页。 《柏拉图为何写作对话录?》(讲演录),苏智良、陈恒主编,《欧洲文明与世界历史讲演录》,北京:商务印书馆,2013年出版,第94-110页。 《智术师文化中的修昔底德》,《文景》2012年第四期,第19-25页。 《柏拉图为何写作对话录?》(简写版),《文汇报》2011年7月11日,“文汇学人?每周演讲”。 《古典学的基本研究范式》,《中国社会科学报》2010年9月2日“域外版”。 学术翻译 《致赫尔墨斯的荷马颂诗汉译简注》,《西方古典学辑刊》第1辑,2018年,第3-28页。 《全译梭伦诗残篇》,《世界历史评论》第5辑,2016年,第297-319页。 学术主编 《荷马与赫西奥德的竞赛》(《西方古典学辑刊》第5辑),复旦大学出版社,2023年。 《希罗多德的序言》(《西方古典学辑刊》第4辑),复旦大学出版社,2022年。 《苏格拉底的申辩》(《西方古典学辑刊》第3辑),复旦大学出版社,2021年。 《<安提戈涅>里的合唱歌》(《西方古典学辑刊》第2辑),复旦大学出版社,2019年。 《赫尔墨斯颂诗》(《西方古典学辑刊》第1辑),复旦大学出版社,2018年。 “古希腊与古代中国的占卜和知识的生成”专辑,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第167-313页。 “古典文本:当代理论与传统方法”专辑,《文贝》,2016年第二期,第3-102页。 Special Topic: “Axial Breakthrough in Ancient Greece: New Considerations.” Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences 9.4 (2016), pp. 539-588.

推荐链接
down
wechat
bug