个人简介

个人简介 Personal Profile 韩振江，河北邯郸人，中文系系主任；中共中央编译局马克思主义理论博士后，中国人民大学文学博士。主持国家社科基金重点1项、重大子课题2项、青年项目1项；教育部社科基金项目1项，中央编译局项目1项，博士后项目1项，中央基本科研业务费人文重点项目2项。 近十年来主要研究齐泽克、阿甘本等激进左翼哲学美学、当代国外马克思主义美学文艺学。在人民出版社出版“齐泽克研究三部曲”：《齐泽克与马克思主义》（2017）、《齐泽克：新马克思主义批判哲学》（2014）、《齐泽克意识形态理论研究》（2009）等学术专著，共计90万字。作为主要人员参与编撰国家“十二五”重点图书《西方文论经典》第六卷（12万字）。近5年来在《哲学研究》《哲学动态》《马克思主义与现实》《马克思主义美学研究》《当代作家评论》等核心期刊发表学术论文40余篇，其中CSSCI期刊论文20多篇，7篇人大复印资料全文转载，8篇被中国社科网、中央党校网站全文转载。 目前，主持国家社科基金重点项目“当代西方激进左翼文艺理论研究”（2018）、主持国家社科基金重大项目的子课题“东欧新马克思主义文化批判理论研究”（2015），作为主研参与国家社科基金重大项目“20世纪西方文论的中国问题研究”（2016）、国家社科重点项目“欧美左翼文论中的中国问题研究”（2015）。2010年以来，独立完成国家社科基金青年项目“齐泽克与马克思主义思潮”（2011）、教育部社科基金项目“齐泽克：新马克思主义文化批判理论研究”（2010）、中央编译局社科基金项目“后马克思主义主体理论研究”（2012）、第52批中国博士后社科基金二等资助项目“马克思主义谱系中的齐泽克”（2012）、大连理工大学中央高校科研业务费人文重点项目“齐泽克与马克思主义”（2010）等5项。 学术贡献：在国内外较早地系统总结了当代哲学美学家齐泽克的新马克思主义理论，进而对齐泽克、巴迪欧、阿甘本等“激进左翼”马克思主义美学和文艺学进行了对比研究和系统研究。 教育经历 2005.9 2008.6 中国人民大学文学院 文艺学 博士 2000.9 2003.7 河北师范大学文学院 文艺学 硕士 1994.9 1998.7 河北师范大学 中文系 学士 1991.9 1994.6 邯郸医学高等专科学校 无 1988.9 1991.9 邯郸市曲周塔寺桥中学 工作经历 2008.8 至今 大连理工大学人文学院 教师 2004.9 2005.8 北京新干线学校 教师 2003.8 2004.9 石家庄信息工程学院基础部 教师 著作成果 借鉴与融汇：中国当代文艺学对西方马克思主义文艺美学观念的研究与接受 《西方文论经典》第六卷《后现代与文化研究》 齐泽克：新马克思主义批判哲学 齐泽克意识形态理论研究 齐泽克与马克思主义 科研项目 “东欧马克思主义美学文献整理与研究”子课题, 国家社科规划、基金项目 , 2015/11/28, 进行 中共中央编译局项目, 2012/11/01, 进行 齐泽克：新马克思主义文化批判理论, 2010/10/01-2015/10/19, 完成 齐泽克与马克思主义思潮研究, 2011/07/01-2017/02/07, 完成 马克思主义阐释的基础理论研究, 省、市、自治区项目 , 2018/09/06-2019/11/27, 完成 当代西方激进左翼文艺理论研究, 国家社科规划、基金项目 , 2018/06/21, 进行 授课信息 文学概论 /2019-2020 /春学期 /32课时 /2.0学分 /1070142101 文学概论 /2019-2020 /春学期 /32课时 /2.0学分 /1070142101 西方文论典籍研读 /2019-2020 /秋学期 /2.0学分 /2070130381 西方文艺理论史 /2019-2020 /秋学期 /48课时 /3.0学分 /1070142140 西方文论典籍研读 /2019-2020 /秋学期 /2.0学分 /2070130381 西方文艺理论史 /2019-2020 /秋学期 /48课时 /3.0学分 /1070142140 其他奖励 2015年校教学质量优良奖 （2016年） 2013年校教学质量优良奖 （2014年） 论红色文化建设 （2011年）

研究领域

西方文艺理论 国外马克思主义、马克思主义美学、齐泽克哲学

研究领域：当代西方马克思主义、美学、文艺学。

近期论文

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[1]韩振江,张玉玲.阿甘本“神圣人”(homo sacer)概念下的西方原初政治结构[J],外语教育研究,2018,04:68-72 [2]韩振江.公共阐释与人文社科话语体系建构[J],求索,2018,3:155-160 [3]韩振江.蝴蝶:齐泽克的古代中国镜像[J],人文杂志,2018,1:75-80 [4]韩振江.butterfly:zizek's mirror image of ancient china[J],journal of literature and art studies,2018,8(5):729-738 [5]韩振江.国内齐泽克研究述评[J],国外马克思主义发展报告,2018,1:154-178 [6]韩振江.齐泽克对毛泽东辩证法思想的阐释与误读[J],上海大学学报（社会科学版）,2016,33(5):72-82 [7]韩振江.詹姆逊论现实主义、现代主义和后现代主义[J],中外文论,2016,01:24-33 [8]韩振江.当代“激进左翼”的理论特征与定位——以齐泽克、巴迪欧和阿甘本为例[J],理论探讨,2016,4:61-66 [9]韩振江.西方文论范式的异质性问题研究[J],南京社会科学,2016,5:113-119 [10]韩振江.非人与邻人——阿甘本与齐泽克的主体之思[J],哲学研究,2016,4:91-95 [11]韩振江.齐泽克论暴力与资本主义[J],学术交流,2016,3:5-10 [12]韩振江.毛泽东《讲话》与马克思主义文艺领导权的实现[J],粤海风,2016,1:16-22 [13]韩振江.当代“激进左翼”的理论特征与定位[J],理论探讨,2016,4:61-66 [14]韩振江.圣保罗:真理的政治抑或意识形态——齐泽克与巴迪欧的对话[J],马克思主义与现实,2015,6:112-118 [15]韩振江.生命政治视域下的反恐政治——齐泽克与阿甘本的对话[J],学术交流,2015,9:46-50 [16]韩振江.齐泽克眼中的电影:幻象艺术[J],中国图书评论,2015,5:81-88 [17]韩振江.康德美学的当代回响--齐泽克论崇高美[J],上海大学学报（社会科学版）,2015,32(2):103-111 [18]韩振江.齐泽克对康德崇高美学的批判[J],河北师范大学学报(哲学社会科学版),2015,01:31-37 [19]韩振江.巴迪欧眼中的圣保罗:律法与普遍性的政治——对《圣保罗:普遍主义的基础》的解读[J],马克思主义美学研究,2015,02:290-301+434 [20]韩振江.“先验想象力难题”——海德格尔与齐泽克对康德想象力的批判[J],福建论坛,2015,4:74-80 [21]韩振江.安提戈涅:赤裸生命的抵抗——论齐泽克对《安提戈涅》的意识形态阐释[J],马克思主义与现实,2014,1:121-127 [22]梁文婧,韩振江.《现代汉语词典》中认知类指人名词的语义功能分析[J],北方文学：下,2012,6:102-103 [23]韩振江.在农民与现代化之间的思考——重读赵树理《“锻炼锻炼”》[J],高校理论战线,2011,11:64-68 [24]韩振江.齐泽克:新马克思主义文化批判理论[J],文艺理论与批评,2011,5:122-125 [25]韩振江.怪诞形象体系论——以拉伯雷《巨人传》为个案[J],齐齐哈尔大学学报：哲学社会科学版,2011,4:14-18 [26]韩振江.论『红色文化』建设[J],大连干部学刊,2011,27(8):48-52 [27]韩振江.试论王阳明"万物一体"观中的心物关系——从存在本体论视域出发[J],大连理工大学学报（社会科学版）,2011,32(1):105-109 [28]韩振江.后马克思主义中的齐泽克[J],清华大学学报(哲学社会科学版),2011,26(2):141-149 [29]韩振江.齐泽克的意识形态论[J],哲学动态,2011,1:34-37 [30]韩振江.两个经典隐喻的当代重述与创设——郑小琼诗歌中的两个维度[J],南方文坛,2011,1:121-123 [31]韩振江.试论王阳明万物一体观中心与物关系[J],《大连理工大学学报》（社科版）,2011,1:105-109 [32]韩振江.两个经典隐喻的当代重述与创设[J],《南方文坛》,2011,1:121-123 [33]韩振江.怪诞形象体系论——以拉伯雷的《巨人传》为例[J],齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,2011,4:14-18 [34]韩振江.论创作之为作家存在的意义[J],齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2010,05:22-25 [35]韩振江.《现代性的紧张中重读陈思和的民间》[J],《当代作家评论》,2010,4:71-75 [36]洪晓楠,韩振江.试论"后马克思主义"的发生与特点[J],北方论丛,2010,4:105-109 [37]韩振江."病症"与意识形态批判[J],河北师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,33(4):76-79 [38]韩振江.齐泽克文艺理论中的关键词释义[J],黑龙江社会科学,2010,2:68-71 [39]韩振江.《凝视与意识形态幻象》[J],《哲学家》,2010,6:123-126 [40]韩振江.论齐泽克的"意识形态三阶段"[J],北方论丛,2009,4:122-125