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个人简介

学位或学历 1998年5月美国天主教大学哲学博士 1990年5月美国天主教大学文学硕士 1986年7月北京大学历史系硕士 1982年2月北京大学历史系学士 任职简历 2007年4月,教育部“教授” 2007年9月-12月,美国马凯特大学神学系访问教授 2006年1月-2006年2月法国巴黎高等社会科学研究院(ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES)访问教授 2003年2-7月伊利诺依大学厄巴那-香潘分校访问学者 2000年8月至今北京大学历史系教授 1998年7月-2000年8月北京大学历史系副教授 1982年2月-1984年8月北京大学历史系助教 1987年10月-1988年8月哈佛大学访问学者 1986年7月-1987年10月北京大学历史系助教、讲师

研究领域

教会史和教会法

近期论文

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西方文明:美国人的理解和贡献,《西方的传统》中译本导读,世纪文景2008年 一个隐修者的入世关怀——托马斯·默顿的社会和政治,《中国社会科学》2008年第5期 改革者的理想与意识形态的困扰——多萝西·戴与约翰·科特的社会思想,《北大史学》第13辑第366-392页 中西文化的隔膜与文人的玩世不恭——由胡适欣赏杜威谈起,《绿叶》2008年第6期 轻视西方文明是一种顽固的傲慢态度,《绿叶》2008年第1期 基督教道德对美国外交政策的挑战——以《公益》杂志的战争与和平观为例,《复旦学报(社会科学版)》2008年第1期 “正义战争”理论与天主教和平运动——历史背景、现实困境和未来展望,《宗教与美国社会》第4辑(2007年) 中世纪的现实性与距离感——读蒂尔尼、佩因特合著《西欧中世纪史》,《历史教学》2007年第12期 教宗与地方主教团关系的历史透视——解读1983年《教会法典》第375至411条,《世界历史》2007年第3期 公平工资:劳工与资本的桥梁——罗马天主教社会学说的工资和物权观念,《中国与世界观察》2007年第1期 道德之贫困与刑法之严酷——西汉末年政治风气考,《经济-社会史评论》第2辑(2007年) 文学史与社会史的艰难对话——解读伯姆克,伯姆克《宫廷文化》中译本序言,三联书店2006年 西方历史误读的东方背景:教皇革命、宗教改革和禁欲主义,《历史研究》2006年第1期 世界史研究的学术史问题,《世界历史》2005年第6期 教会史与基督教历史观,《史学理论研究》2006年第1期 历史的真实和思想的真实——读马基雅维里《论李维》,《中华读书报》2005年12月8日 “既非‘新雅典’亦非‘新耶路撒冷”——读《维纳斯的诞生:佛罗伦萨的爱与死》,《文汇读书周报》2005年11月11日 “使我的灵魂为爱你而歌颂你”——奥古斯丁《忏悔录》与西学的译介,《光明日报》2005年6月9日 中西历史比较是否可行?——由刑罚的宽免说到‘专制主义中央集权’的可疑,《史学月刊》2005年第1期 一个激进者的皈依——多萝西·戴的思想和行动,《历史研究》2005年第2期 缓慢的转弯与前进——罗马天主教之接受政教分离的美国个案,《宗教与美国社会》第2辑(徐以骅主编,时事出版社2004年) 轻慢西方历史和文化——以世界史教科书对‘宗教裁判所’的处理为例,载《世界文化的东亚视角》(北京大学出版社2004年) 罗马天主教语境中的美国历史与民族:奥雷斯蒂斯·布朗森论移民的美国化,《历史研究》2004年第1期 超越世俗超越政治:解读1983年《教会法典》第330-367条(教廷结构与教皇外交),《中国学术》第15辑(2004年) 教会史的学科界定与方法论,《西学研究》第1辑(2003年) 教会与国家关系的“现代化”——美国天主教民族主义的兴衰,《现代化研究》第2辑(2003年) 教会等级结构和权威分布,《古代国家等级制度》(中国社会科学出版社,2002年) 亟待正视的学术规范问题,《光明日报》2002、2、7 “爱塑造德行,智塑造学识”:12世纪西欧教会大学教育理想,《大学与基督宗教研究》(香港中华基督宗教研究中心,2001年) 历史语境中的宽容—12世纪教会法论异端与绝罚(1-4),《首都师范大学学报》2001年第3、4、5、6期 格兰西《教会法汇要》对非基督徒法律地位的解释,《北大史学》第8辑(2001年) 教会法与基督教之爱,《北大法律评论》第4卷第1辑(2001年) 近代西方古文献学的发源,《世界历史》2001年第1期 古代罗马宪法制度及其汉译问题,《北大法律评论》第3卷第2辑(2000年) 中世纪西欧教会法对教会与国家关系的理解和规范,《历史研究》2000年第2期 Treatment of Infidels and Heretics in the Decretals of Gregory IX,《东京都大学人文学报》第306号(2000年) 完美之爱与正义权威:中古西欧教会法论刑罚与武力的使用,《中国学术》第2辑(2000年) 西方法制史上的决斗,《光明日报》2000年7月14日 加强对东欧和俄罗斯历史和历史学的研究,《光明日报》2000年2月25日 中古西欧骑士文学和教会法里的爱情婚姻观,《北大史学》第6辑(1999年) 格兰西之《教会法汇要》对奴隶和农奴法律地位的解释,《世界历史》1999年第3期 美国人看教会法,《世界宗教文化》1999年第2期 犹太王国,《中国大百科全书(外国历史)》第2卷 以色列王国,《中国大百科全书(外国历史)》第2卷 尼布甲尼撒二世,《中国大百科全书(外国历史)》第2卷(大百科全书出版社,1999年) 新巴比伦神庙经济中的“喜尔库”,《历史研究》1988年第2期 略论犹太教一神论的起源和发展,《世界宗教研究》1986年第4期 中国历史和文化研究中的归约问题——“欧洲中心论”批判,《社会科学研究》1987年第6期 查士丁尼复辟旧罗马帝国,《外国历史大事集》古代部分第2分册(重庆出版社1986年) 重视中国史研究与外国史的关联,《文史知识》1985年第12期 狄奥多利克,《外国历史名人传》古代部分下册(中国社会科学出版社1984年) 尼布甲尼撒二世,《外国历史名人传》古代部分上册(中国社会科学出版社1982年)

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