个人简介
教育及培训经历
2017年3月：日本京都大学文学研究科，历史学博士；
2012年3月：日本京都大学文学研究科，研修生；
2011年7月：北京大学社会学系，社会学硕士；
2007年7月：北京大学社会学系，社会学学士。
教学经验
研究生课程：
中国社会史专题研究（2017秋—2018年春）。
研究课题
2012—2016，日本文部省“清代中国社会与诉讼、裁判——中国社会像的再检讨”项目组成员。项目责任人：京都大学夫马进教授。
近期论文
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2023，凌鹏，《“英雄气短”:论京剧《辕门斩子》中的“情理”秩序》，《民俗研究》第2期；
2023，凌鹏，《家、工厂与中国现代个体的诞生 对《茧》中人物生活世界的分析》，《社会》第1期；
2022，凌鹏，《契约与人情——以中国传统买卖契约中的“摘留”纠纷为例》，《中国农业大学学报(社会科学版)》第6期；
2022，凌鹏，《情理的“单一维度”与“综合维度”——从诬告案件看中国传统社会中的多层情理结构》，《社会学研究》第5期；
2022，凌鹏，《“世变方殷”中的“礼学经世”演变史———兼论曾国藩汉宋之学与经世学的融合》，《北京大学学报( 哲学社会科学版)》第59卷第3期；
2022，凌鹏，《礼法“调协”的多重含义——基于瞿同祖研究的再探讨》，《社会学评论》第1期；
2022，凌鹏，《巴縣木洞鎮及附近的巡檢、團約、士紳與知縣──兼論清代地方基層治理的結構與精神》，《法制史研究》第三十八期，163-204頁；
2021，凌鹏，《近世日本社会中的义理与超越——兼论与中国“情理”的对比》，《社会》第6期；
2020，凌鹏，《清代中后期巴县地区“团”之社会性特征——以<巴县档案>相关案件为史料》，《求索》第6期；
2020，凌鹏，《习俗、法规与社会——对清代巴县地区“减租”习俗的法律社会史研究》，《四川大学学报(哲学社会科学版)》第1期；
2019，凌鹏，《京剧<四进士>中的“异乡人”与“好人” 论明清社会中“差序格局”的另一面》，《社会》第6期；
2019，凌鹏，《身、心之间：儒家传统与曾国藩早期的修身实践》，《学海》第5期；
2019，凌鹏，《香草美人传统的倒转与明清的“佳人薄命”——再论潘光旦的冯小青研究》，《社会学评论》第4期；
2019，凌鹏，《中国传统地方治理的复杂结构——以清代咸丰朝巴县档案为例》，《社会治理》第2期；
2016，凌鹏，《井田制研究与近代中国——20世纪前半期的井田制研究及其意义》，《社会学研究》第4期；
2016，凌鹏，《中国传统“制度”概念中的“制度精神”与“史实现象”：以西周“世卿制度”为例》，《社会发展研究》第3期；
2015，凌鹏，《<中国近世的规范与秩序>书评》，《中国古代法律文献研究》第9辑；
2007，凌鹏，《近代华北农村经济商品化与地权分散：以河北保定清苑农村为例》，《社会学研究》第5期；
2006，凌鹏，《围绕“内卷化”的讨论：一次新的范式转型》，《开放时代》第5期；
日文：
2015，凌鹏，《清代巴县农村的租佃实态——抗租、骗租与主客关系》，日本《东洋史研究》第74号第3期。
译著：
2019，宫崎圣明、凌鹏，《明末广东的“书办”——《盟水斋存牍》中所见非正规胥吏》，《法律史译评》第0期；
2017，小野达哉、凌鹏，《清末巴县农村地区的赋税包揽与诉讼之关系——以“抬垫”为例进行探讨》，《法律史译评》第2期；
2008，凌鹏、纪莺莺、哈光甜合译，（匈）阿尔帕德·绍科尔采《反思性历史社会学》，上海人民出版社。
工作论文
2016，凌鹏，《对中国传统租佃关系的理论探讨》（日文），京都大学人文科学研究所，村上卫研究班，2016年10月14日；
2016，凌鹏，《租佃关系、农村社会与商品经济——清代巴县农村的“押佃”问题研究》（日文），2016年日本明清史夏合宿发表，2016年8月10日；
2016，凌鹏，《共同体理论的意义与中国农村社会研究》（日文），“清代巴县社会为何？——中国国家・社会二元论的再检讨”研讨会，京都大学，2016年2月20日；
2015，凌鹏，《押佃、租谷与商品经济——巴县农村租佃关系的一个侧面》（日文），京都大学人文科学研究所，岩井茂树研究班，2015年12月17日；
2015，凌鹏，《照市纳租——清代巴县农村田租“减免”惯习的研究》（日文），京都大学人文科学研究所，村上卫研究班，2015年5月29日；
2014，凌鹏，《清朝巴县的抗租与骗租——中国传统租佃关系的再检讨》（日文），京都大学人文科学研究所，岩井茂树研究班，2014年12月23日。
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