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• Sonido y afecto en Calderón. Un estudio de las asonancias by Simon Kroll
• Fausta Antonucci

EN ESTA DENSA MONOGRAFÍA, resultado de muchos años de estudio y de un constante interés por la recurrencia de sonidos en la poesía y por el teatro de Calderón, el autor plasma una sugerente lectura de las potencialidades semánticas de las asonancias calderonianas. Es el del dramaturgo un teatro poético y polimétrico como todo el del Siglo de Oro, que sobresale por su amplio uso del romance y por la magnitud del corpus de autos sacramentales, consagrados a escenificar la fábula de la salvación de la humanidad por la gracia divina y el sacrificio de Cristo. Es, por lo tanto, el banco de pruebas ideal para la investigación de Kroll, que incide repetidas veces en la relación entre el valor semántico que pueden adquirir los sonidos recurrentes de las asonancias y la idea de la armonía cósmica, de la música de las esferas. Para decirlo con palabras del autor, "la musicalidad del teatro calderoniano crea diferentes ambientaciones y tonos para las escenas, resalta los términos clave del momento, todo lo cual adquiere en las obras religiosas, bajo el marco de la armonía universal, un grado de expresividad mimética que ofrece momentos de participación en las verdades trascendentales del cristianismo" (253).

No por casualidad, el espacio que Kroll dedica a analizar los efectos de las asonancias en los autos sacramentales es, sin comparación, mayor que el que dedica a las comedias cómicas; y en general, los ejemplos extraídos de piezas de tono serio o trágico (dramas mitológicos, de honor o históricos) son numéricamente superiores a los ejemplos de obras cómicas. Puede verse en esta preferencia un influjo del ambiente académico y cultural en el que se ha formado el autor, del que da cuenta y razón en el prefacio, y de la herencia ineludible de la recepción alemana de Calderón, tan bien estudiada por Henry W. Sullivan en su monografía Calderón in the German Lands and the Low Countries: His Reception and Influence, 1654–1980 (Cambridge UP, 1983). Por otra parte, se trata también de un sesgo inevitable en un análisis dedicado a las asonancias de las series de romance, que debe tener en cuenta las características lingüísticas del español y la mayor frecuencia de las vocales /e/ y /a/ en esta lengua. Citemos del apartado 7, "Romances en -a", el último de la sección 2 del libro que estudia "Valores y funciones de las [End Page 437] asonancias calderonianas": "Las asonancias basadas en /a/ son, junto con las en /e/, las más frecuentes en el teatro de Calderón, lo que no sorprende, pues se trata de las dos letras más comunes de la lengua española. No podrá esperarse, por tanto, que las asonancias en /a/ se vean cargadas de un valor afectivo tan específico como se ha podido ver en las otras tres vocales. /A/ y /e/ son precisamente aquella sonoridad más neutra sobre la que sobresalen las asonancias que combinan letras más raras" (207). De hecho, el apartado dedicado a los romances en -a es el más breve de toda esta sección del libro (no llega a las ocho páginas), mientras que, por poner solo un ejemplo, a los romances en -o se dedican cuarenta y cinco páginas. Lo que, en el fondo, motiva esta disparidad es la asociación entre la menor frecuencia lingüística en español de las vocales /u/, /o/, /i/ y el valor semántico marcado que desde antiguo se les viene asignando: oscuro para los sonidos /u/ y /o/, más leve y alegre para el sonido /i/. De todo esto habla con detenimiento y competencia la larga e imprescindible introducción, que traza un excelente estado de la cuestión sobre el tema de la...

 审阅者：

• 
  卡尔德隆的声音和情感。西蒙·克罗尔对谐音的研究
•  福斯塔·安东努奇

在这本内容丰富的专着中，作者经过多年的研究和对卡尔德隆诗歌和戏剧中声音重现的持续兴趣，对卡尔德隆的谐音的语义潜力进行了暗示性的解读。剧作家的戏剧就像所有黄金时代的戏剧一样充满诗意和多元性，以其对浪漫的广泛运用和圣礼汽车的规模而引人注目，致力于上演通过神圣的恩典和拯救人类的寓言。基督的牺牲。因此，它是克罗尔研究的理想试验台，克罗尔的研究反复关注谐音重复声音可以获得的语义价值与宇宙和谐理念、球体音乐之间的关系。用作者的话来说，“卡尔德隆戏剧的音乐性为场景创造了不同的背景和基调，突出了当时的关键术语，所有这些都在宗教作品中在普遍和谐的框架下获得了一定程度的表现力. 提供参与基督教超验真理的时刻的模仿”（253）。

克罗尔致力于分析圣礼汽车中的谐音效果的空间，在没有比较的情况下，比专门用于喜剧的空间更大，这并非偶然。一般来说，严肃或悲剧基调的作品（神话、荣誉或历史剧）中的例子在数量上优于喜剧作品中的例子。人们可以在这种偏好中看到作者所接受的学术和文化环境的影响（他在序言中对此进行了解释和解释），以及德国接受卡尔德隆的不可避免的遗产，亨利·W·卡尔德隆（Henry W.沙利文在他的专着《卡尔德龙在德国土地和低地国家：他的接受和影响，1654-1980》（剑桥大学，1983）中。另一方面，在专门针对浪漫系列的谐音进行分析时，这也是不可避免的偏差，必须考虑到西班牙语的语言特征以及该语言中元音/e/和/a/的较高频率。 。让我们引用这本书的第 7 节“-a 中的浪漫史”，即研究“[结束页 437]卡尔德隆协奏曲的价值和功能”的书的最后一部分：“基于 /a/ 的协奏曲是，与 /e/ 一起，在卡尔德隆的剧院中最常见，这并不奇怪，因为这是西班牙语中最常见的两个字母，因此不能预期 /a/ 中的谐音会被加载。 /A/ 和 /e/ 的情感价值与其他三个元音一样具体，正是最中性的声音，其中组合较稀有字母的谐音脱颖而出”（207）。 事实上，-a 中的浪漫故事部分是整本书中最短的部分（不到八页），而仅举一个例子，-o 中的浪漫故事有四十二页。页。从本质上讲，造成这种差异的原因是西班牙语中元音 /u/、/o/、/i/ 的较低语言频率与自古以来赋予它们的标记语义价值之间的关联：对于 / 来说晦涩难懂u/ 和 /o/ 声音，/i/ 声音更轻、更快乐。冗长而重要的介绍仔细而有力地讲述了这一切，概述了关于……的主题的优秀技术水平。