B U L L E T I N O F T H E C O M E D I A N T E S 2 0 2 2 – 2 3 | v ol / 7 4 N º 1 + 2 p r e p u b l i c at i o n ( p r o j e c t m u s e ) 1 r e v i e w s Javier Burguillo y María José Vega, editores. Épica y conflicto religioso en el siglo XVI. Anglicanismo y luteranismo desde el imaginario hispánico. Tamesis, 2021. 238 pp. Aude Plagnard Université Paul-Valéry, Montpellier 3 El volumen colectivo dirigido por Javier Burguillo y María José Vega es fruto de la convergencia de dos proyectos de sendos investigadores: el primero dedicado al análisis de los discursos antianglicanos en Castilla y el segundo al estudio de la censura y el control de la textualidad en la primera Edad Moderna. Esta convergencia ha dado como resultado un planteamiento original en el campo de los estudios literarios hispánicos. Juntos abordan “el anglicanismo y el luteranismo”, es decir, dos de las innovaciones filosóficas y dogmáticas del Renacimiento europeo que plantearon a los países de confesión católica uno de los retos más espinosos de su historia, no solo desde el punto de vista doctrinal, sino también político, social, cultural y artístico. En la historiografía, el fenómeno reformista se suele estudiar como la aparición de una división intestina en el seno de la Iglesia romana, de algunas naciones como Inglaterra, o de algunos conjuntos políticos, como pudieron ser el Sacro Imperio Romano Germánico o la Monarquía Hispánica. En cambio, este libro propone abordar estos fenómenos “desde el imaginario hispánico” contemplado como un concepto unitario y más o menos autónomo respecto a estas dudas, divisiones y contiendas. En este sentido, el propósito del libro tal y como lo exponen Burguillo y Vega en la introducción queda perfectamente ilustrado en la imagen elegida para la portada. Se trata del cuadro en el que Tiziano puso en escena La Religión socorrida por España (ca. 1572–75). A pesar de estar marcado profundamente por las circunstancias de la batalla de Lepanto (1571), evocadas en el centro del cuadro a través del enfrentamiento marítimo entre Neptuno y un monstruo marino, las alegorías de España y de la Justicia defienden a una Religión exhausta ante los ataques de las serpientes de la Herejía que, en nuestra portada, han quedado fuera de la imagen. En un lenguaje característico de la retórica alegórica y de la figuración del poder regio, se presenta así a España como una entidad única y unívoca, opuesta a un enemigo ajeno en el que convergen paganismo y herejía. Así enfocan los editores del libro el conflicto religioso que está en el punto de mira de su reflexión colectiva: como la constitución, en medio de la crisis que B U L L E T I N O F T H E C O M E D I A N T E S 2 0 2 2 – 2 3 | v ol / 7 4 N º 1 + 2 p r e p u b l i c at i o n ( p r o j e c t m u s e ) 2 sacudía la cristiandad, de un imaginario hispánico (entendido como concepto geográfico y también político) supuestamente unitario frente a fenómenos foráneos, como pudieron ser el anglicanismo en Inglaterra y el luteranismo en la Europa del norte, y especialmente en Flandes. Los fenómenos y los materiales analizados en los ocho capítulos que componen el libro corroboran en parte este planteamiento inicial, y lo matizan cuando es oportuno. En efecto, todos ellos pertenecen al ámbito de la representación, en la medida en que reúnen composiciones reflexivas de la época que se ajustan a un molde genérico artísticamente elaborado —historia, poesía épica, dramaturgia, liturgia y celebraciones cortesanas—. Que...

喜剧演员 TES 公告 2 0 2 2 – 2 3 | v ol / 7 4 N º 1 + 2 prepublic at ion (projectmuse) 1 评论 Javier Burguillo 和 María José Vega，编辑。16 世纪的史诗般的宗教冲突。来自西班牙想象的英国国教和路德教。泰晤士河，2021 年。238 页。Aude Plagnard Université Paul-Valéry, Montpellier 3 由哈维尔·布尔吉略 (Javier Burguillo) 和玛丽亚·何塞·维加 (María José Vega) 指导的集体卷是两位研究人员两个项目融合的结果：第一个致力于分析卡斯蒂利亚的反圣公会话语，第二个致力于分析卡斯蒂利亚的反圣公会话语。研究近代早期的文本审查和控制。这种融合导致了西班牙文学研究领域的原创方法。他们一起讨论“英国国教和路德教”，也就是说，欧洲文艺复兴时期的两项哲学和教义创新给天主教徒国家带来了历史上最棘手的挑战之一，不仅从教义的角度来看，而且从政治、社会、文化和艺术的观点。在史学中，改良主义现象通常被研究为罗马教会内部、某些国家（例如英格兰）或某些政治团体（例如神圣罗马帝国或西班牙君主制）内部分裂的出现。另一方面，本书建议“从西班牙想象中”来处理这些现象，将其视为一个统一的概念，并且或多或少地独立于这些怀疑、分歧和争论。在这个意义上说，正如 Burguillo 和 Vega 在简介中所述，这本书的目的在为封面选择的图像中得到了完美的说明。提香在这幅画中上演了《西班牙的宗教》（La Religión socorrida por España）（约 1572-75 年）。尽管勒班陀海战（1571年）的情况给画面留下了深刻的印象，通过海王星和海怪之间的海上对抗在画作的中心唤起，西班牙和正义的寓言捍卫了疲惫不堪的宗教免受蛇的攻击在我们的封面上，异端邪说已被排除在图像之外。因此，在寓言修辞和王权形象的语言特征中，西班牙被呈现为一个独特且明确的实体，反对异教和异端融合的外来敌人。这就是本书的编辑如何处理他们集体反思中关注的宗教冲突的方式：就像宪法一样，在危机之中，BULLETINOFTHECOMEDIAN TES 2 0 2 2 – 2 3 | vol / 7 4 N º 1 + 2 prepublic at ion (projectmuse ) 2 震撼了基督教，使其脱离西班牙想象（理解为地理和政治概念），在面对外国现象时据称是统一的，例如英国的英国国教和英国的路德教。北欧，尤其是佛兰德斯。本书八章中分析的现象和材料部分证实了这一初步方法，并在适当时对其进行了限定。确实，它们都属于表象领域，在某种程度上，它们汇集了当时的反思性作品，这些作品符合艺术上精心设计的通用模式——历史、史诗、戏剧、礼拜仪式和宫廷庆典。那...