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伊斯兰关于医生协助自杀和安乐死的观点
Medicine, Science and the Law ( IF 1.5 ) Pub Date : 2020-07-05 , DOI: 10.1177/0025802420934241 Mohammed Madadin 1 , Houria S Al Sahwan 2 , Khadijah K Altarouti 2 , Sarraa A Altarouti 2 , Zahra S Al Eswaikt 2 , Ritesh G Menezes 1
Medicine, Science and the Law ( IF 1.5 ) Pub Date : 2020-07-05 , DOI: 10.1177/0025802420934241 Mohammed Madadin 1 , Houria S Al Sahwan 2 , Khadijah K Altarouti 2 , Sarraa A Altarouti 2 , Zahra S Al Eswaikt 2 , Ritesh G Menezes 1
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医生协助自杀 (PAS) 和安乐死可以从伦理和法律的角度进行辩论，关于它们的可接受性和实用性存在多种观点。宗教被认为是决定对这种做法的态度的重要因素。这篇叙述性评论旨在概述伊斯兰对伊党和安乐死的看法，并探讨伊斯兰解决相关问题的方法。搜索 PubMed 数据库以检索相关文章，然后检查所选文章中列出的参考文献是否有其他相关出版物。此外，还从适当的网站查阅了选定国家的宗教书籍（古兰经和圣训）和法律法规。伊斯兰法典讨论了许多有关生死的问题，因为它认为任何夺走生命的行为都是被禁止的。伊斯兰教将生命神圣化，并将其描述为来自真主（真主）的礼物。它一贯强调保护生命和福祉的重要性。因此，穆斯林，伊斯兰教的追随者，无权结束自己的生命。所有伊斯兰教义都认为伊斯兰党和安乐死是被禁止的。但是，如果患者患有迫在眉睫的致命疾病，则认为可以暂停或撤回无效的治疗。从法律的角度来看，伊斯兰国家并没有将伊党和安乐死合法化。因此，当患者同意该程序时，此类行为被视为自杀，而当医生执行该程序时，此类行为被视为谋杀。它一贯强调保护生命和福祉的重要性。因此，穆斯林，伊斯兰教的追随者，无权结束自己的生命。所有伊斯兰教义都认为伊斯兰党和安乐死是被禁止的。但是，如果患者患有迫在眉睫的致命疾病，则认为可以暂停或撤回无效的治疗。从法律的角度来看，伊斯兰国家并没有将伊党和安乐死合法化。因此，当患者同意该程序时，此类行为被视为自杀，而当医生执行该程序时，此类行为被视为谋杀。它一贯强调保护生命和福祉的重要性。因此，穆斯林，伊斯兰教的追随者，无权结束自己的生命。所有伊斯兰教义都认为伊斯兰党和安乐死是被禁止的。但是，如果患者患有迫在眉睫的致命疾病，则认为可以暂停或撤回无效的治疗。从法律的角度来看，伊斯兰国家并没有将伊党和安乐死合法化。因此，当患者同意该程序时，此类行为被视为自杀，而当医生执行该程序时，此类行为被视为谋杀。暂停或撤回无用的医疗被认为是允许的。从法律的角度来看，伊斯兰国家并没有将伊党和安乐死合法化。因此，当患者同意该程序时，此类行为被视为自杀，而当医生执行该程序时，此类行为被视为谋杀。暂停或撤回无用的医疗被认为是允许的。从法律的角度来看，伊斯兰国家并没有将伊党和安乐死合法化。因此，当患者同意该程序时，此类行为被视为自杀，而当医生执行该程序时，此类行为被视为谋杀。
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更新日期：2020-07-05
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