Since its first publication in 1818, Mary Shelley’s Frankenstein; or, The Modern Prometheus has transcended genres and cultures to become a foundational myth about science and technology across a multitude of media forms and adaptations. Following in the footsteps of the brilliant yet troubled Victor Frankenstein, professionals and practitioners have been debating the scientific ethics of creating life for decades, never before have powerful tools for doing so been so widely available. This paper investigates how engaging with the Frankenstein myth may help scientists gain a more accurate understanding of their own beliefs and opinions about the social and ethical aspects of their profession and their work. The paper presents findings from phenomenological interviews with twelve scientists working on biotechnology, robotics, or artificial intelligence projects. The results suggest that the Frankenstein myth, and the figure of Victor Frankenstein in particular, establishes norms for scientists about what is considered unethical and dangerous in scientific work. The Frankenstein myth both serves as a social and ethical reference for scientists and a mediator between scientists and the society. Grappling with the cultural ubiquity of the Frankenstein myth prepares scientists to face their ethical dilemmas and create a more transparent research agenda. Meanwhile, by focusing on the differences between real scientists and the imaginary figure of Victor Frankenstein, scientists may avoid being labeled as dangerous individuals, and could better conceptualize the potential societal and ethical perceptions and implications of their research.

中文翻译：

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面对科学的贱民：弗兰肯斯坦神话作为科学家的社会和伦理参考。

自 1818 年首次出版以来，玛丽雪莱的《科学怪人》；或者，现代普罗米修斯已经超越了流派和文化，成为跨越多种媒体形式和改编的关于科学和技术的基本神话。追随才华横溢但陷入困境的维克多·弗兰肯斯坦 (Victor Frankenstein) 的脚步，几十年来，专业人士和从业者一直在争论创造生命的科学伦理，此前从未有过如此广泛使用的强大工具。本文调查了科学怪人神话如何帮助科学家更准确地了解他们自己对职业和工作的社会和道德方面的信念和观点。该论文介绍了对十二位从事生物技术、机器人或人工智能项目的科学家的现象学访谈的结果。结果表明弗兰肯斯坦神话，尤其是维克多·弗兰肯斯坦 (Victor Frankenstein) 的形象，为科学家建立了关于科学工作中被认为不道德和危险的行为的规范。弗兰肯斯坦神话既是科学家的社会和伦理参考，也是科学家与社会之间的中介。应对科学怪人神话中无处不在的文化，让科学家们准备好面对他们的道德困境，并制定更透明的研究议程。同时，通过关注真正的科学家和维克多·弗兰肯斯坦的虚构人物之间的差异，科学家们可以避免被贴上危险人物的标签，并且可以更好地概念化他们研究的潜在社会和伦理观念和影响。为科学家建立关于科学工作中被认为不道德和危险的规范。弗兰肯斯坦神话既是科学家的社会和伦理参考，也是科学家与社会之间的中介。应对科学怪人神话中无处不在的文化，让科学家们准备好面对他们的道德困境，并制定更透明的研究议程。同时，通过关注真正的科学家和维克多·弗兰肯斯坦的虚构人物之间的差异，科学家们可以避免被贴上危险人物的标签，并且可以更好地概念化他们研究的潜在社会和伦理观念和影响。为科学家建立关于科学工作中被认为不道德和危险的规范。弗兰肯斯坦神话既是科学家的社会和伦理参考，也是科学家与社会之间的中介。应对科学怪人神话中无处不在的文化，让科学家们准备好面对他们的道德困境，并制定更透明的研究议程。同时，通过关注真正的科学家和维克多·弗兰肯斯坦的虚构人物之间的差异，科学家们可以避免被贴上危险人物的标签，并且可以更好地概念化他们研究的潜在社会和伦理观念和影响。应对科学怪人神话中无处不在的文化，让科学家们准备好面对他们的道德困境，并制定更透明的研究议程。同时，通过关注真正的科学家和维克多·弗兰肯斯坦的虚构人物之间的差异，科学家们可以避免被贴上危险人物的标签，并且可以更好地概念化他们研究的潜在社会和伦理观念和影响。应对科学怪人神话中无处不在的文化，让科学家们准备好面对他们的道德困境，并制定更透明的研究议程。同时，通过关注真正的科学家和维克多·弗兰肯斯坦的虚构人物之间的差异，科学家们可以避免被贴上危险人物的标签，并且可以更好地概念化他们研究的潜在社会和伦理观念和影响。