罗争鸣 - 华东师范大学 - 人文社会科学学院

个人简介

教育经历河北师范大学（汉语言文学学士）南开大学（古典文献学硕士）复旦大学（古代文学博士）工作经历 2017年起，获聘湖北省“楚天学者”特聘教授 2016.12至2017.1在美国威斯康辛大学麦迪逊分校（University of Wisconsin-Madison）亚洲语言文明系访问学者 2016.01至2016.03在台湾“中央研究院”中国文哲研究所访问交流 2014.09至2014.10在香港中文大学短期访问、讲学 2010.01至2011.01在美国哈佛大学（Harvard University）东亚语言文明系访问学者 2003年12月至今：华东师范大学

研究领域

古典文学、古典文献学、道教文学，目前致力于道教史传文献及欧美道学学术史等领域的研究

近期论文

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著作与校点《诗杂仙心：古典涉道诗词论稿》（主编），宗教文化出版社，2019年。《近思录集解》第四册《近思录专辑》，华东师范大学出版社，2015年。《历代“朱陆异同”典籍萃编》第三册《王学质疑》、第六册《三子定论》，上海古籍出版社，2018年。《杜光庭记传十种辑校》，中华书局，2013年。《杜光庭道教小说研究》，巴蜀书社，2005年。《归有光全集》第四册《道德南华二经评注》，上海人民出版社，2015年。《顾炎武全集》（合作），上海古籍出版社，2011年。《全唐五代笔记》（合作），三秦出版社，2012年。《中国佛教与古代科技的发展》（合作），华东师范大学出版社，2014年。论文第三世代天师张继先的文学创作研究，《古代文学理论研究》（第54辑），华东师范大学出版社，2022年。《文本细读下的唐诗与佛道关系探寻：深泽一幸<诗海捞月：唐代宗教文学论集>读后》，《中外论坛》2021年第1期张伯端及其《悟真篇》诸问题的再检讨，《中国文学研究》湖南师大主编，2021年第二期。*该文人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2021年第9期全文转载。高象先《金丹歌》及其与《悟真篇》关系考论，《古典文献研究》，2021年第21辑《道家诗纪》所辑清诗，《古典文学知识》2020年第5期张谦《道家诗纪》的编纂与文学成就考论，《新时代中国古代道教文学与文化研究成果荟萃》，蒋振华主编，知识产权出版社，2020年。韦渠牟及其《新步虚词》十九首考论，《唐代文学研究》，2019年第19辑。《赵道一<历世真仙体道通鉴>版本、刊刻与流传论考》，《宗教学研究》，2018年第3期。《步虚词释义及其源头与早期形态分析》，香港浸会大学中文系“文学与宗教”专题论文集《道教修炼与科仪的文学体验》，凤凰出版社，2018年。王重陽“愛看柳詞”本事考論，《古籍研究》第64卷，2016年12月。关于早期全真道诗词研究的若干问题，《宗教学研究》，2016年第1期。再论王重阳对柳永词作的接受，《2015宗教生命关怀国际学术研讨会论文集》，台湾正修科技大学出版，2016年1月。張伯行《近思錄集解》初刻本的文獻價值，《中國典籍與文化》，2015年第4期。 “楊柳岸、曉風殘月”與王重陽的性命修持，《古典文學知識》，2015年第6期。 Some Issues Regarding the Poetry of the Early Quanzhen School,Frontiers of Daoist Studies,World of Taoism Friendship Association Press.HONG KONG.2014.4,P3-45. 《儒道之间：白玉蟾诗词创作与心路历程》，《海南大学学报》，2013年第5期。《张谦及其稿本<道家诗纪>再探》，《学术论坛》，2013年第8期。《汉武》唱和诗述议——兼论《西昆集》的缘起与特征，《安徽大学学报》，2013年第3期。《宋金元时期道教与诗歌研究的回顾与思考》，《贵州社会科学》2013年第6期。《“大文学”观念与民族传统：关于“宋代道教文学史”的书写》，《中国宗教文学史导论》，北方文艺出版社，2013年。《步虚声、步虚词与步罡蹑斗——以<太上飞行九晨玉经>为中心的考察》，《学术论坛》，2013年第5期。《中唐党争与文坛风尚：<毛仙翁赠行诗>真伪、价值及相关问题考论》，《云南大学学报》，2013年第3期。《<洞玄灵宝三师记>作者及相关的会昌灭佛问题》，《宗教学研究》，2013年第1期。《大陆近年道教与诗歌研究的回顾和思考》，《弘道》季刊（香港）2013年第2期。《“穿越式”的七夕》，《古典文学知识》，2013年第2期。《吴绡诗词二首探赏》，《名作欣赏》，2013年第3期。《汉宋之争与文化专制：张伯行<近思录集解>刊刻、流传论考》，上海社科联第十届年会优秀论文集，上海人民出版，2012年。《一代高道的才情与担当：杜光庭道经纂集述论》，《中国宗教文学与文献研究集刊》第1辑，2012年。《宋代道教文学概况及若干思考》，《哈工大学报》（社科版）2012年第2期。《<西昆酬唱集>的道教底色》，《武汉大学学报》，2012年第1期。该文人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2012年第5期全文转载。《吴绡<啸台>诗的误读》，《古典文学知识》，2012年第2期。《肇始与传衍之间：<虬髯客传>作者问题的再思考》，《东南大学学报》2011年第3期。《论醮联及其宗教文学意义》，《宗教学研究》2011年第2期。《道学的应用与实践》，《中国道教》，2010年12月《虬须客故事的形成与相关版本流传考论》，陈鼓应主编《道家文化研究》第二十四辑（“道教文学”专号）三联出版社，2009年11月。《道观经济研究的回顾与思考》，《宗教学研究》2008年第3期。《〈道教灵验记〉之文学、文献学考论》，《中国典籍与文化》2006第2期。《〈录异记〉性质探悉》，《宗教学研究》2005第2期。《杜光庭著述考》，《宗教学研究》2004年第4期。《关于杜光庭生平几个问题的考证》，《文学遗产》2003年第5期。《〈云笈七籖〉本〈墉城集仙录〉探赜》，《古籍整理研究学刊》2006年第3期。《〈云笈七籖〉卷113所收14则仙传归属置疑》，《古籍研究学刊》2005第2期。《〈墉城集仙录〉采自〈列仙传〉篇目探析》，《古籍研究学刊》2003年第3期。《毛本〈花间集〉来源续证》，《文献》2001年第3期。《中国古籍善本书目匡误》，《古籍整理研究学刊》2000年第3期。《<花间集>编纂原则与编纂目的探析》，《天津大学学报》1999年第2期。翻译柏夷（Stephen R. Bokenkamp）《靈寶經“步虛章”研究》，《古典文献研究》（第21辑），凤凰出版社，2018年。随笔、书评《古代“会所”》，《闵行报》2012年12月4日. 《海外嫏嬛感受燕京》，《华东师范大学校报》，2011年3月。《波士顿“公共”图书馆见闻》，《华东师范大学校报》，2011年3月。《关于研究生课改的几点反思》，《华东师范大学校报》，2010年2月。《波士顿的大城小事》，《新民晚报社区版》，2011年8月。《输在起点，也能赢在终点》，《新民晚报社区版》，2011年4月《自由抑或羁绊: 一位小脚老太的缠足人生》，《海上风民间文化研究》2010.1。《罗公远传奇》，《中国道教》2009年第1期。《昆山沃土兰英清芬：读<百戏之祖：从昆山起源的昆曲>》，《昆山文化》，2008年12月。《王道珂传》，《中国道教》2008年第4期。《评<日本禁书>》,《海南日报》2006,9,23日副刊版。《“萝卜史学”与百家讲坛》 ,《海南日报》2006,9,7日副刊版。