个人简介
最后学历毕业学校，时间
北京大学，2004
最后学历/学位
博士
主要代表著作：
《生活在香巴拉》，2009
《李安宅与华西学派人类学》，2010
《山水之间：尼泊尔洛域民族志》，2011
《建构现代中国的藏传佛教徒》（译著），2012
主持或参与科研项目：人类学与西藏研究
讲授课程：
《人类学与西藏研究》
《社会人类学》
《人类学原著选读》
《民族学专题》
主要获奖
所获科研、教学、实习等奖励
近期论文
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1995．“Writer, linguist depicts Tibet”, (co-authored) in China Daily, April 28th.
2000 ．“公元十世纪中叶以前西藏的黄金和黄金制品”，《中国藏学》第2期。
2003．“A Multi-cultural Interpretation of an Ethnic Muslim Minority: The Case of the Hui Tibetan in Lhasa”. In Journal of Muslim Minority Affairs. Vol. 23 No.1, April. 本文收入Michael Dillon 主编之两卷本 Islam in China, Key Papers，Folkestone, UK: Global Oriental, 2009.
2006a．“一个村落的正统与异端史”，《社会科学研究》第1期。《中国社会科学文摘》第3期论点摘录。
2006b．“作为世界想象的‘高楼’”，《四川大学学报》第1期。
2006c.“关于西藏：文化、政治和知识”，《二十一世纪》第53期。
2007a．“朝廷与佛教”，《二十一世纪》，8月号第102期。
2007b．“祖尼小镇的结构与象征”，《中国人类学评论》第3期。
2009a．“儒学人类学”，《中国人类学评论》第11辑。本文收入王铭铭主编之《民族、文明与新世界》，世界图书出版公司，2010年。
2009b．“域论”，《中国人类学评论》第12辑。
2010a．“清代五台山：一个历史人类学的研究”，《四川大学学报》第4期。《高等学校文科学术文摘》第5期论点摘录。
2010b．“藏文明与喜马拉雅区域关系史”，《中国人类学评论》第17辑。
2011a．“华西协和大学解放前后”（施坚雅著，陈波译，郝瑞校），《中国人类学评论》20辑。
2011b．“文化人类学席明纳——川大李安宅讲座特辑”按语，《中国人类学评论》20辑。
2012a.“朝代鼎革之际的小白山鹿圈”，《近代史研究》4期。
2012b.“关于‘一妻多夫制’研究的中国和南亚传统”，《藏学学刊》第7辑。
2013a.“域外民族志: 以尼泊尔洛域为例”，《西南民族大学学报》1期。
2013b.“洞穴世界”，《宗教人类学》第四辑。
2015 “Conceptions of ‘China’ in Early Modern Europe.” Journal of Chinese Studies in History. No. 48(4). Taylor & Francis Group, LLC.
2016a.“何谓中国：藏学家柔克义的探索”，《藏学学刊》11期, 240-255页。
b. The Making of “China” out of “Zhongguo”, Journal of Asian History, 50 (2016) -1. Pp. 73-116. Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden.
讨论文章：
[CHEN Bo 陳波. The Making of “China” out of “Zhongguo” (JAH 50.1)]
(1) Devin Fitzgerald. Discussing “The Making of ‘China’ out of ‘Zhongguo’”, Journal of Asian History, 50.2(2016), pp.299-305.
(2) Nicolas Standaert. The Making of “China” out of “Da Ming”, Journal of Asian History, 50.2 (2016), pp.307-328.
c.“日本明治时代的中国本部概念”，《学术月刊》7期，157-173页；中国人民大学书报资料中心复印报刊资料 K5《世界史》2016年9期全文转载。
d.“以藏文明为中心看中国”（原题：《藏文明之中国》），《文化纵横》5期，112-119页。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料 D5《民族问题研究》2017年1期全文转载。
2017a. “‘中国本部’概念的起源与建构：1550年代至1795年”，《学术月刊》4期145-166页。
b.“西方‘中华帝国’概念的起源（1516-1688）”，《四川大学学报》2017年5期78-88页。本文收入《中国社会科学文摘》2018年2期72-73页；《高等学校文科学术文摘》2017年6期论点摘录，196页。
c. “‘天下共主’：想象藏文明的方式”，《文化纵横》2017年10期82-92页。
d. 现代早期欧洲认定“中华帝国”的进程：以内外路径的交互影响为重点，《社会科学研究》2017年5期183-192页。本文收入《历史与社会》（文摘，河南大学主办）2017年4期，19-22页；中国人民大学书报资料中心复印报刊资料 K5《世界史》2017年11期全文转载。
e. Bo Chen. Book Review on Agnieszka Joniak-Lüthi. 2015. The Han: China's diverse majority. Social Anthropology. Volume 25, Issue 2, May 2017, Pages: 259–261.
2018 a. “何谓中国：从西方对China的概念建构谈起”，《文化纵横》2018年6期，76-87页。
b. “Nation-state, diversity, the others, and the others of the others: a reply to Nicolas Standaert.” Journal of Asian History, 52.1 (2018): 147-151. Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden.
c. “The New Qing History in the making of “China”: a Reply to Devin Fitzgerald’s comment”, Journal of Asian History, 52.1(2018): 151-155. Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden.
d. “欧洲文献中的土伯特：以十三至十八世纪为重点”, 《学术月刊》9期162-176页。
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